①阴阳之气会合之状。白居易《寄微之三首》之三：“有如河岳气，相合方氛氲。”②盛貌。李峤《宝剑篇》：“淬绿水，鉴红云，五采焰起光氛氲。”③云雾朦胧貌。孟浩然《晓入南山》：“瘴气晓氛氲，南山复水云。”④香
宋赵蕃、韩淲选，谢枋得注。见《注解章泉涧泉二先生选唐诗》。
东晋袁宏年轻时为人撑船，月夜泊舟牛渚，吟咏自己的《咏史》诗，受到谢尚的赞赏，由此扬名。见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后用“牛渚咏”形容年少有才华。也指受欣赏推崇。孟浩然《送袁十岭南寻弟》：“早闻牛
【介绍】：张继作，写于肃宗上元二年(761)刘展之乱平定以后。阊门，即吴门，苏州城门之一。诗写刘展之乱给江南人民造成的耕夫从军、田畴荒芜、四野凋敝、人烟寥落等不幸灾难，表达了诗人对时局的感伤和愤激情怀
在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东，前临悬崖。西晋泰始四年(268)，会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经，后建寺，称慧光明寺，湖南始有佛寺，故有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时
《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。”后以“西施捧心”谓美女之病态也能愈增其妍美。李瀚《蒙求》：“西子捧心，孙寿折腰。”
【介绍】：①(全)李山甫作。全篇写一贫女之悲惨遭遇，展示了她抑郁惆怅的心理。诗人刻画贫女形象，没有用典，不用比拟，只写其平常相貌衣物与神态举止，便成功地道出贫女内心深处的苦痛感伤。山甫诗善于自况，此篇
清刘云份编。云份生平简介见《唐宫闺诗》条。《十三唐人诗》，十四卷。选录中晚唐姚合、周贺、戎昱、唐求、沈亚之、储嗣宗、曹邺、姚鹄、邵谒、韩偓、林宽、孟贯、伍乔等13家诗。除周贺，姚鹄、孟贯3家外，其余各
《晋书·刘毅传》：“后于东府聚摴蒲大掷，一判应至数百万……毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床，叫谓同坐曰：‘非不能卢，不事此耳。’裕恶之，因挪五木久之，曰：‘老兄试为卿答。’既而四子俱黑，其一子转跃未定，裕厉
赋集。唐卢肇撰。卢肇有《进海潮赋状》。《新唐书·艺文志四》著录《海潮赋》一卷。《全唐文》存此赋及《海潮赋后序》。