佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。萧翼《答辨才探得招字》:“酒蚁倾还泛,心猿躁似调。”
即凿凶门。古代将军出征时举行的一种仪式。《淮南子·兵略训》:“凿凶门而出。”高诱注:“凶门,北向门也。将军之出,以丧礼处之,以其必死也。”李世民《伤辽东战亡》:“凿门初奉律,仗战始临戎。”
(—yù)谓急流,激荡。杜甫《三川观水涨二十韵》:“浮生有荡汩,吾道正羁束。”
【介绍】:贞观时人。余不详。《全唐诗》存诗1首。
山谷名。在今陕西省秦岭山中,为川陕交通要道。在唐都城长安正南。杜甫《玄都坛歌寄元逸人》:“故人今居子午谷,独在阴崖结茅屋。”
①厚皮。王梵志《各各保爱脓血袋》:“各各保爱脓血袋,一聚白骨带顽皮。”皮日休《嘲归仁绍龟诗》:“顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。”②形容顽冥不化。王梵志《愚人痴涳涳》:“昏昏消好日,顽皮不转动。”
葛晓音著。北京大学出版社1990年初版。全书分上、中、下三编,计40万字。该书收录了作者1980~1988年发表的论文33篇,对汉魏六朝及唐宋诗文发展中的一些重要环节作了系统的研究,提出了一些新的见解
【介绍】:李白作。见《子夜吴歌四首》。
古诗《上山采蘼芜》是叙述被丈夫遗弃的女子又见到前夫时的言行的一首诗,诗中首联为“上山采蘼芜,下山逢故夫”。后因以“蘼芜山”为咏女子遭离弃之典。刘损《愤惋诗三首》之一:“从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉。
陈平未显达时,为里中社宰,分社肉极均,陈平自认为“使平得宰天下,亦如是肉矣!”见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈平分肉”咏社日,亦以咏入仕之志。杜甫《社日两篇》之二:“陈平亦分肉,太史竟论功。”