险语

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• 结草河滨

  传言仙人河上公结草为庵于河之滨。见晋葛洪《神仙传·河上公》。后用以咏隐居之士。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“耕岩非谷口，结草即河滨。”

• 李季何

  【介绍】：贞元十一年(795)进士，余无考。《全唐诗》存诗1首。

• 归耕子

  【介绍】：姓名无考。唐末怀才不遇之士。著有《神仙炼丹点铸三元宝照法》一卷，收入《正统道藏》。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。

• 千年调

  谓长久生存之计。王梵志《擎头乡里行》：“有钱但著用，莫作千年调。”又《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。”

• 崔耿

  【介绍】：洛阳(今属河南)人。郡望清河东武城(今山东武城西北)。大和二年(828)任殿中侍御史，大和末出为建州刺史。会昌元年(841)改衢州刺史，后转曹州刺史。大中六年(852)任安南都护。《全唐诗》

• 无相大师

  【介绍】：见玄觉。

• 水暗余霞外，山明落照中

  【介绍】：段文昌《题武担寺西台》诗句。余霞，残留的晚霞。落照，落日。二句以白描手法刻画武担寺(在今四川成都西北武担山上)周围秋天日暮时山水景象。光色对比强烈，画面层次分明。语言虽清丽秀媚，意境却十分开

• 利州南渡

  【介绍】：温庭筠作。利州，唐属山南西道，在今四川广元，嘉陵江从此流过。诗写日暮渡江情景，由人马急渡引起鸥鹭惊飞，又由鸥鹭忘机想到范蠡功成身退，层次井然，寓慨深沉。“谁解”，正是无人理解。“独忘机”，可

• 以文为诗

  一种诗歌创作倾向或艺术特征。指把散文的章法、文法、技法应用于诗歌之中。诗至盛唐可谓极盛，而艺术则以创新为生命，故在杜甫后期诗中已见散文化之端倪，至中唐韩孟诗派则自觉地以文为诗，构成其诗派之独特风貌。其

• 阿孩儿

  即孩子。阿，名词前缀，无义。无名氏《注苗张二进士题名》：“一双前进士，两个阿孩儿。”