六六字典>历史百科>诗词百科>韩愈柳宗元文学评价

韩愈柳宗元文学评价

黄云眉撰。山东人民出版社1957年出版。全书约15万字,分为两个部分,第一部分为论文两篇:韩愈文学的评价;柳宗元文学的评价。第二部分为韩柳文选,计选入韩文26篇,柳文22篇。文章有明显的扬柳抑韩倾向,其中心论题是对陈寅恪《韩愈论》的批驳。甚至直接表述为“政治表现的进步与落后无疑会影响到韩柳文学内容的进步与落后”,带有鲜明的时代特色。文选部分,无校、无注。

猜你喜欢

  • 李元轨

    【生卒】:?—688【介绍】:高祖李渊第十四子。新、旧《唐书》有传。初封蜀王,后改吴王,再改霍王。历刺寿、绛、徐、定、襄、青等州。高宗在位时颇加信任。后坐与越王李贞谋反事徙居黔州,死于中途。《全唐诗补

  • 唐五代赋

    在我国辞赋发展史上,唐代的辞赋可谓处于鼎盛阶段。清人王芑孙说:“诗莫盛于唐,赋亦莫盛于唐。总魏、晋、宋、齐、梁、周、陈、隋八朝之众轨,启宋、元、明三代之支流,踵武姬汉,蔚然翔跃,百体争开,曷其盈矣。”

  • 五代诗话

    清王士禛原编,郑方坤删补,〔美〕李珍华点校。书目文献出版社1989年12月出版。《五代诗话》,系清初一代文宗王士禛晚年所编辑,是一部未完稿,生前并未刊行。后有宋弼等补辑本,《四库全书总目》卷一九七集部

  • 题张老松树

    【介绍】:宋之问作。咏松是古典诗歌中常见主题。以岁寒不雕的英姿比附特立不群的人格,是士大夫文人美好的寄托,此诗的立意即本于此。大概因为吟咏对象性质的独特性,诗人尽力脱去平时萎弱的面貌,而从汉魏古风中寻

  • 种玉

    神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙,仙人送他石头,告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》:“开云种玉嫌

  • 杜伟

    【介绍】:京兆(今陕西西安)人。开元二十二年(734)冬自殿中侍御史出为宣州司户,次年九月陪刺史班景倩游琴溪,有《过琴溪》诗。《全唐诗》收此诗2句,《全唐诗补编·续拾》收此诗全篇。

  • 悲龙

    传说隋有奇士侯生,王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼,开视之,即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》:“恐为悲龙吟,飞去在俄顷。”

  • 寒灯短烬方烧腊,画角残声已报春

    【介绍】:方干《除夜》诗颔联。诗从见、闻两方面写辞旧迎新、冬去春来。除夕守岁,夜灯不熄;画角残声,哀厉高亢,报道新春到来。灯烧腊,声报春,意境完整统一。

  • 窦梁宾

    【介绍】:汴州(今河南开封)人。嫁与进士卢东表为妾,美姿容,擅文词。卢东表或疑即卢东美之讹。《全唐诗》存诗2首。

  • 昆仑奴

    唐裴铏作。见《太平广记》卷一九四,出《传奇》。叙公子崔生受父命往一品权贵家问疾,与侍妓红绡相互钟情。离去时,红绡暗示崔生前往相会。崔家昆仑奴磨勒,技艺高强,得知崔生为见不到红绡而烦恼,便夜往一品家,杀