指唐代诗人沿用乐府旧题所写的乐府诗。明胡震亨《唐音癸签》卷一:“乐府内又有往题、新题之别。往题者,汉魏以下、陈隋以上乐府古题唐人所拟作也。新题者,古乐府所无、唐人新制为乐府题者也。”如李白《将进酒》、
纪作亮著。黄山书社1986年7月出版,9万字。这是第一本对张籍进行全面研究的专著,正如作者在《前言》中所说:“对张籍的时代、生平、思想和诗歌,进行了较全面、较系统的研究。”全书共分五章:一、张籍的时代
三国魏曹植字子建。曹植与父曹操、兄曹丕皆有诗名,而尤以曹植之才为雄,故诗文中多以“子建”为有文才者的代称。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“赋料扬雄敌,诗看子建亲。”
【生卒】:770~830?【介绍】:字文昌,行十八,和州乌江(今安徽和县)人,祖籍吴郡(今江苏苏州)。贞元十五年(799)进士。元和元年(806),补太常寺太祝,沉滞下僚,十年不调。十一年,官国子助教
比喻人健谈。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“王太尉云:‘郭子玄语议如悬河写水,注而不竭。’”韩愈《石鼓歌》:“安能以此上论列,愿借辨口如悬河。”
洲名。在洞庭湖。韩愈《岳阳楼别窦司直》:“夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。”参见“巴陵”。
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68),是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺,后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1.5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
指传说中天上仙女织布时所用的支机石。因用为咏七夕之典。任希古《和李公七夕》:“掩泪收机石,衔啼襞纨素。”参见“支机石”。
【介绍】:或谓字鲁封。原籍睦州桐庐(今属浙江),后迁居钱塘(今浙江杭州),一说为章孝标子。乾符中进士,后流落江湖,不知所终。其诗多为七律,颇多愤激之音。曾创诗律,于八句中平仄皆用韵,自称“变体”,当时
【介绍】:李贺《秦王饮酒》诗句。谓酒兴浓时想喝斥月亮使其倒退运行,欲增长良夜以尽欢。想象奇诡,气魄宏大。