指唐代诗人沿用乐府旧题所写的乐府诗。明胡震亨《唐音癸签》卷一：“乐府内又有往题、新题之别。往题者，汉魏以下、陈隋以上乐府古题唐人所拟作也。新题者，古乐府所无、唐人新制为乐府题者也。”如李白《将进酒》、
纪作亮著。黄山书社1986年7月出版，9万字。这是第一本对张籍进行全面研究的专著，正如作者在《前言》中所说：“对张籍的时代、生平、思想和诗歌，进行了较全面、较系统的研究。”全书共分五章：一、张籍的时代
三国魏曹植字子建。曹植与父曹操、兄曹丕皆有诗名，而尤以曹植之才为雄，故诗文中多以“子建”为有文才者的代称。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“赋料扬雄敌，诗看子建亲。”
【生卒】：770～830?【介绍】：字文昌，行十八，和州乌江(今安徽和县)人，祖籍吴郡(今江苏苏州)。贞元十五年(799)进士。元和元年(806)，补太常寺太祝，沉滞下僚，十年不调。十一年，官国子助教
比喻人健谈。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王太尉云：‘郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。’”韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辨口如悬河。”
洲名。在洞庭湖。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“夜缆巴陵洲，丛芮才可傍。”参见“巴陵”。
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
指传说中天上仙女织布时所用的支机石。因用为咏七夕之典。任希古《和李公七夕》：“掩泪收机石，衔啼襞纨素。”参见“支机石”。
【介绍】：或谓字鲁封。原籍睦州桐庐(今属浙江)，后迁居钱塘(今浙江杭州)，一说为章孝标子。乾符中进士，后流落江湖，不知所终。其诗多为七律，颇多愤激之音。曾创诗律，于八句中平仄皆用韵，自称“变体”，当时
【介绍】：李贺《秦王饮酒》诗句。谓酒兴浓时想喝斥月亮使其倒退运行，欲增长良夜以尽欢。想象奇诡，气魄宏大。