【介绍】：
唐末五代小说家。字绍山，一作德温，号雾居子。福州候官(今福建闽侯)人。生卒年不详。唐昭宗大顺二年(891)登进士第，授尚衣监主簿。寻归闽，景福二年(893)为故观察使陈岩撰墓志。乾宁元年(894)入京，任崇文馆校书郎。约光化中致仕归闽，移居莆田。天祐元年(904)尚在世，约卒于后梁初。璞与闽中文士黄滔、徐夤、翁承赞等均有过往唱酬。撰《闽川名士传》，自薛令之而下凡五十四人。所记虽为真人真事，然情节结构颇富虚构色彩，人物形象鲜明，语言亦生动优美，为唐人传奇之别类。《新唐书·艺文志二》著录此书为一卷，久已散佚，今存十二条：《太平广记》六条，《莆阳比事》四条，《全唐文》二条(后二书复出者不计)。《新唐书·艺文志四》又著录其《雾居子》十卷，《三山志》卷二六称其“有集二十卷”，今佚。《唐文拾遗》补文一篇。事迹见《新唐书·艺文志二》，《三山志》卷二六，《莆阳比事》卷二引《黄氏家传》，《闽书》卷七五。
指汉平阳公主家的歌姬卫子夫。相传汉武帝于平阳公主家遇之，遂生爱意，宠幸之。事见《史记·外戚世家》。后因以“子夫”为女子希望得到宠幸之典。武平一《妾薄命》：“子夫前入侍，飞燕复当时。”
见“雕肝琢肾”。
①齐心。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”孔颖达疏：“二人若同齐其心，其铁利能断截于金。金是坚刚之物，能断而截之，盛言利之甚也，此谓二人心行同也。”杜甫《提封》：“提封汉天下，万国尚同心。”
相传汉武帝时有神女赠玉钗给武帝，武帝以赐赵倢伃。至昭帝时此钗化为白燕而飞，后宫中仿其制作玉燕钗。见旧题南朝梁任昉《述异记》卷下。后因以“玉燕”咏宫嫔或女子死亡。许浑《懿安皇太后挽歌词》：“未信金蚕老，
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初，官太子尉，芮挺章选其诗一首入《国秀集》。今存诗一首，载《全唐诗》；存文一篇，载《全唐文》。事迹见《国秀集》目录。
传说伏羲为瑟的创始人，后遂用为咏瑟之典。李峤《瑟》：“伏羲初制法，素女昔传名。”
史传鲁哀公十四年春，在西部的大野打猎时，有人捕获一只麒麟，孔子认为它是圣主的嘉瑞，时无明主，出而遇获，是周道将衰之兆，于是孔子停止编纂《春秋》，以“西狩获麟”作结。后因以“获麟”表现感伤时事或著述辍笔
西周国都。故址在今陕西省西安市西南沣水东岸。李白《杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官》：“始从镐京还，复欲镐京去。”
柳宗元著。清陈明善《唐六家诗钞》本。陈氏将杜(甫)、韩(愈)、王(维)、韦(应物)、孟(浩然)及柳诗各抄录一卷。其中《柳河东诗钞》凡柳诗中之名作大体皆录，是一部普及性的选本。虽在对柳诗的研究方面用处不
《论语·公冶长》：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。’”后因以“浮海”喻遁迹世外。亦作“浮溟”。李群玉《登蒲涧寺后二岩三首》之一：“浩啸波光里，浮溟兴甚长。”吴融《荆州寓居书怀》：“绝迹思浮海，修书懒寄秦