二卷。清王德瑛(生卒年不详)撰。德瑛山东福山县人，光绪《福山县志》曾著录。《曲礼·内则》所述，最切予人身起居动止，及事亲敬长之用，故王氏从《礼记》中将《曲礼·内则》篇择出，专为撰论。是书以实践为主，故
一卷。清末艾作模撰。作模字式成，湖南淑浦县人，生卒年不详，曾参左宗棠、郭嵩焘幕府，晚年掌教卢峰、正峰书院。著有《十三经抉微》《古礼考》《古乐考》《六书正音》等书，皆溺于水中。后其弟子谌百瑞刊印其遗集，
四卷。清纪玘文撰。纪玘文，生卒年不详，字蕴山，号德晖，直隶文安人，湖南盐法长宝道纪淑曾之长女，静海拔贡李煌之妻。此书最初刊印在乾隆四十三年(1778)湖南长宁观察官署。重刻于嘉庆十九年(1814)，版
一卷。明袁应兆(生卒年不详)撰。袁应兆字瑜石，江宁(今属江苏)人，崇祯年间中举人，官任休宁县教谕。明代洪武二十六年(1393)颁布《大成雅乐》于天下，命令学官依式创造。然而奉行的人有的推行有的不推行，
八卷。清李来章(1654－1721)撰。李来章，另名李灼然，字来章，号礼山。河南襄城人，生平详见《连阳八排风土记》(辞目)。康熙十四年(1675)举人，康熙四十二年(1703)选广东连山知县，故著有《
二卷。清王孝泳(详见《后海堂杂录》)撰此书是王孝泳游广西时所作。其中记述了粤事，而且有所考证议论，以岭西而名，但不记述其风土之内容。其中评李贽、屠隆、祝允明都极确切。其论徐炯注、李商隐文集、程婴、公孙
二卷。明徐宗夔所编李梦阳、李三才二人的奏议。徐宗夔，字效虞，苏州人。李梦阳是明代著名的文学家，以风节振一世。李三才则结纳东林，在当时也颇孚重望。因二人同出于关中，故徐宗夔选编二人的奏议合刻之。书末附有
八卷四十回。题“平原孤愤生戏草，铁崖热肠人偶评”。书首序署“翠娱阁主人”，孙楷第等据此推知作者为陆云龙，今有人以为作者实是陆云龙之弟。陆云龙，字雨侯，别号翠娱阁主人，钱塘(今浙江杭州)人，生卒年不详，
三卷。清王闿运(1833－1916)撰。闿运字纫秋，号湘绮，湖南湘谭人。曾著有《尚书笺》、《周易注》等著作。是编校《墨子》，是其弟子萧鹤祥校刊而成。鹤祥在跋中介绍他参校原钞，“亲闻师说”。叙述其例说：
十二卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书摭拾诸书隽语，分类编次，共十二卷，其中韵人二卷，韵事二卷，韵语三卷，韵诗二卷，韵词二卷，韵物一卷。皆以古事与明代人事参录，属《世说新语》之支流。其纤佻弥