六六字典>历史百科>四库百科>华氏中藏经

华氏中藏经

三卷。旧题汉华佗(约141-208)撰。华佗,别名旉,字元化,东汉末沛国谯县(今安徽毫县)人。华佗一生不愿为官,坚持在民间行医。他精通内、外、妇、儿各科,尤擅外科与针灸之术,医德高尚,医术精良,后世传为神医。他发明的麻沸散比西方使用麻醉剂早一千六百多年。他还创制了五禽戏,倡导体育锻炼,以增强体质,预防疾病。据传他曾撰有《枕中灸刺经》等医书多种,均已失传。此书著录于郑樵《通志·艺文略》,陈振孙《书录题解》、《宋史·艺文志》亦题为一卷。清孙星衍据元赵孟頫手写本及周氏所藏元人写本整理编次为三卷。上、中两卷为医论,分阴阳、寒热、虚实及脏腑诸症,共四十九篇,详论病源、病理及脉法、诊治、生死顺逆之法等,以《内经》、《难经》理论为指导,围绕脏腑脉证中心,进行了系统阐述,对后世脏腑病理学说发展具有深远影响。下卷为医方六十首,与上、中二卷配合使用,具有一定临床实用价值。此书可能系后人托名华氏之作,但内容亦有所据,多得华氏本旨。此书又称《中藏经》。有明吴勉学医统正脉本,清嘉庆五年(1800)扫叶山房刻本,嘉庆十三年(1808)孙星衍校注平津馆丛书本,1956年商务印书馆铅印本,1963年人民卫生出版社铅印本,1985年江苏科技出版社校注铅印本。

猜你喜欢

  • 春渚纪闻

    十卷。北宋何薳撰。何薳大约生活在北宋哲宗、徽宗、钦宗时期,生卒年不详。何薳字子远,又称子楚,自号韩青老农,人称东都遗老,浦城(今属福建)人。博学多闻,擅长诗歌,喜好琴艺,才艺出众。见章惇、蔡京相继专权

  • 平定两金川方略

    一百五十二卷。清阿桂等撰。阿桂(1717-1797),字广廷,号云岩,章佳氏,满洲正白旗人。他是乾隆时期举人,官至武英殿大学士、军机大臣,参预清廷机要政务数十年,颇为高宗所倚重。阿桂在乾隆三十九年(1

  • 中原音韵类编

    见“中州乐府音韵类编”。

  • 孝经疑问

    一卷。明姚舜牧(1543-1622)撰。舜牧,详见《易经疑问》条。该书认为,《孝经》语意联贯,不应分章,尤其不宜立章名。因全部删去。其诠释之文皆老生常谈,无新意。该书亦认为经文多出汉儒附会,或有义不接

  • 明遗民诗

    十六卷。清卓尔堪(生卒年不详)选辑。卓尔堪,字子任,别号宝香山人。远祖卓敬,浙江瑞安人。后或称卓尔堪为江都(今江苏省扬州市)人,又称汉军旗人。曾参加过康熙十四年(1675)平定耿精忠之役。卓尔堪是一位

  • 读庄子札记

    一卷。清陶鸿庆(详见《读老子札记》)撰。此书是陶鸿庆《读诸子札记》第二种,是以训改《庄子》一书中个别字句的错误为宗旨。其释《养生主》:“己而为知者,殆而已矣。”句中的“已”字,认为应该读成“至人无己”

  • 读晏子春秋札记

    一卷。清陶鸿庆撰。陶氏此书是他读诸子札记的第七种,其中颇有可供参证的地方。如《晏子春秋》原文中“请使之示乎”句,“乎”当为“子”之误;“寡人一乐之”句,“一”当为“美”之误;“其不为穴者”句,“穴”之

  • 贵溪县志

    ①二十四卷,清华西植等修,黄炎等纂。华西植,字燕簏,号容齐,江苏无锡人,雍正元年(1723)副榜,乾隆三年(1738)举人,乾隆十三年(1748)任贵溪知县。华西植莅任后,奉令续修县志,遂取旧志为本,

  • 松风阁琴谱

    二卷。《抒怀操》一卷。清程雄撰。程雄字云松。生卒年及生平皆不详。此书是辑诸家所遗琴谱又参以己法编而成书。前附“松风阁指法”二篇,是三山庄臻凤原本,程雄进行了改订。琴曲上下二卷,自《清宫忘机》至《清商春

  • 砭傲金针

    一卷。清同治年间华耶稣会士李秋(生卒年不详)译。李秋字问渔,其事迹史籍记载甚略。此书前有光绪九年(1883)间渔序,称“西国有《金书》一卷,虽奇零小本,而其言克傲良规,最为深切。阅之,觉书旨以治傲为本