六卷，民国邵钦权纂。邵钦权，字季衡，浙江东阳人，毕业于北京筹边高等学校，专攻藏事。《卫藏揽要》稿本，全书六卷，卷首有于长葆序。分为：稽古、山川、风俗、宗教、政治、兵制。每门之下，附有诸小目。此书小目较为繁冗，其征引尚为详博，编次也不甚得体。其于一物之征，尚详述其用处，而对西藏之沿革、清朝廷筹藏方略二百余年之事实，则简略不详。记事轻重，实有倒置。其中录有达赖喇嘛、班禅额尔德尼世系，仅载六世，六世以后，不再降生尘世，故述其一世至六世之史略，此说不过宗教之传说，与史事无关。第五卷政治篇中，附入清代理藩院及民国蒙藏院之官制，也与方志体列不符。
(石刻本)宋高宗御书。绍兴十四年(1144)刻石。先是绍兴十三年御书诸经，有《周易》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《中庸》、《论语》、《孟子》，无《孝经》。至十四年七月，诏诸州以御书《孝经》刊石。今
一卷。唐李审言撰，清顾震福辑。是书新旧《唐志》均未著录。郭忠恕《汗简》征引三条，他书未见征引。顾震福从《汗简》中辑出三条：一慧分徐醉祥岁、二芑切墟里祛狶、三攻切古红古冬。题下注云：此三则有声无义，待删
五卷。明刘节(生卒不详)撰。刘节，字介夫，号梅国，大庚(今江西省大余县)人，明宠治十八年(1505)进士，官至刑部侍郎。《春秋列传》取《春秋》内外传所记载的列国诸臣202人，按类别，分别为之作传，从“
二十卷。清李锡书(详见《四书臆说》)撰。是书乃李锡书晚年所作。认为前儒言孔子集群圣之大成，朱子集群儒之大成，四书乃圣人之大成，集注章句乃朱子之大成。故是书以“大成”为名。首载朱子年谱，尊朱注，不载朱子
一卷。清段玉裁撰。参见《说文解字注》。明末常熟毛晋汲古阁所刊《说文解字》“大徐本”，有初印本和五次剜改本。剜改完全依照《说文系传》即“小徐本”，而所取者未必是，所改者未必非。因而段氏便对汲古阁所刊“大
十二卷。清章世臣撰。此书分正编八卷，续编四卷。宋代李光地、杨万里曾分别著《读易详说》、《诚斋易传》。对周易逐卦逐爻征引史事进行阐述。而于经义训诂、阴阳消长、易理原本则略而不说。章氏又承袭李杨著作体例，
见《圣贤群辅录》。
三百六十卷。雍正十年(1732)奉敕校刊，乾隆三年(1738)告成。前冠以“世宗宪皇帝谕旨”，后面有乾隆皇帝亲为此书写的后记，其中主要收录大臣的奏折共有二百三十三人之多，多者以一人分数册，少者以数人合
不分卷。明吴应辰(生卒年不详)撰。应辰字璇卿，一字武平，自号嶰轩主人，松陵(今江苏苏州)人。屡试不第，屏居金陵，潜心著述。该书不分卷，也不全载《春秋》经文，只标出拟题，然后以一破题概括其意，在后面略加
二十八卷。明曾鹤龄(1383－1441)撰。曾鹤龄，字延年，一字延之，号松坡，泰和(今江西泰和县)人。明永乐十九年(1421)进士第一，授修撰。正统三年(1438)与修实录，进侍讲学士，为当时著名文章