四卷。清顾思轼(1798－1884)编。思轼字景和，号雪堂。江苏太仓人。事迹不详。谱主吴伟业(1609－1672)，字骏公，号梅村，太仓人。明宗祯四年(1631年)进士，官至左庶子。为复社成员。南明弘光时曾官任少詹事。入清后任国子监祭酒。伟业为清初著名诗人，亦工词曲书画。著有《氏族志》、《绥寇纪略》、《复社纪闻》、《梅村家藏稿》等。此谱系据程穆衡、靳荣藩、吴翌风《吴诗笺注》中所涉及谱主身世、交游、诗文写作等。中间附其弟顾思义考语。谱前有徐元润、宋清寿二序。又有谱主世系一卷。此谱最早的版本是道光二十年(1840年)刊本。光绪三年(1877年)有太仓吴氏重刊本。光绪二十三年(1897年)有重印本。又有《四部丛刊》中《梅村家藏稿》本。
十卷。清钟国义、叶方恒纂修。钟国义，山阴人，康熙初年任莱芜县知县。叶方恒字学亭，进士出身，康熙年间任莱芜县知县。康熙初年，钟国义任知县，见莱芜旧志简略疏澜，欲加续纂，事未竟而离任。叶方恒继任知县后，方
四卷。明戚继光、清林碧山撰，三山蔡士泮、藤山陈也人汇辑。明朝名将戚继光本山东蓬莱人，嘉靖年间入闽平定倭祸，为便士卒学习福州话，编有《八音字音字义便览》。清代福州文士林碧山又据福州话编成《珠玉同声》。其
一卷。清姜令谊(其生平著述不详)撰。令谊字搢云，四川云阳人。是编原名《养正字书》，旨在辨证六书正俗笔画，用以匡谬正俗。仿世行《草诀百韵歌》，撰为五言偶语，有如排律，共一百八十四韵，每韵之下，征注同类各
十四卷。近人康有为(1858－1927)撰。康有为原名祖诒，字广夏，号长素，又号更生，广东南海县人，近代资产阶级政治家，思想家。光绪二十一年(1895)进士，官工部主事。组织领导了爱国维新运动，失败后
一卷。清陈锐(详见《抱碧斋诗》)撰。陈锐有《抱碧斋诗》五卷。本书按文体编次，除四篇序外，箴、赋、书、行述、家奠文、哀文、祭文、吊文各一篇，共收文十二篇。杂文集中只有《先母行述》一篇为散文，其余皆为骈文
二十五卷。清王汝壁(?－1806)撰。王汝壁，字镇元，乾隆三十一年(1766)进士。铜梁(今四川铜梁)人。中进士后分吏部学习，曾任员外郎、礼部郎中，吏部郎中，直隶顺德府知府，保定府知府等职。乾隆五十五
二百七十三卷。宋吕祖谦编撰。祖谦(1137－1181年)字伯恭，人称东莱先生，与朱熹、张栻并称南宋“东南三贤”。所编《十七史详节》，为其读史时删节备检之书，包括《东莱先生增入正义音注史记详节》二十卷、
十卷。清王芑孙撰。王芑孙，字念丰，长洲(今江苏吴县)人。乾隆举人。官华亭教谕。有《渊雅堂集》等著作。书名“广例”，盖广潘昂霄、王行二书之例。因潘、王二人专崇韩、欧，王氏则要打破这个界限。碑版文字韩、欧
十一卷。清王闿运(详见《周易说》)撰。王闿运是清末著名学者、今文经学家，著作很多，有《周易说》、《尚书笺》、《尚书大传补注》、《诗经补笺》、《礼经笺》、《周官笺》、《礼记笺》、《春秋例表》、《春秋公羊
二十八卷。明吴之俊(生卒年不详)撰。吴之俊字彦章，号芝房。万历四十一年进士。官武强县知县。本书纂辑故实，每卷标目，都喜为新异。全书分二十六类。即甄元、控舆、挈壶、采真、测符、提灵、综掖、纬阀、襄奁、延