周易三极图贯
八卷。清冯道立撰。冯道立字务堂。东台人。咸丰元年(1851)举学廉方正。还著有《淮扬水利图说》。此书所说三极，即天极、地极、人极。作者想用图式方法阐明周易实是贯通天、地、人、万事万物的规律，因此凡是过去先儒所作的易图，全部采用，对其没有图的易理，则据自己的理解补出，并列图说于后。全书共收图三百三十三幅。于旧图陈言，不辨真伪正误，一概采用，有人论之曰：“网罗旧籍，包孕古今，总括礼东行政，未免杂而不纯。”有咸丰年间刊本。
八卷。清冯道立撰。冯道立字务堂。东台人。咸丰元年(1851)举学廉方正。还著有《淮扬水利图说》。此书所说三极，即天极、地极、人极。作者想用图式方法阐明周易实是贯通天、地、人、万事万物的规律，因此凡是过去先儒所作的易图，全部采用，对其没有图的易理，则据自己的理解补出，并列图说于后。全书共收图三百三十三幅。于旧图陈言，不辨真伪正误，一概采用，有人论之曰：“网罗旧籍，包孕古今，总括礼东行政，未免杂而不纯。”有咸丰年间刊本。
五卷。清李诚撰。李诚，字静轩，黄崖人。嘉庆十八年(1813)拔贡生。官云南姚州州判。终颇宁县知县。与滇人王崧同修道光《云南通志》。尝撰《万山纲目》、《水道提纲补订》诸书，皆地舆一家之学也。此书则李诚在
一卷。清高鹗撰。高鹗，字兰墅(或作兰野)，一字兰史，别署红楼外史，内务府镶黄旗汉军人。乾隆进士，官至刑科给事中。本书是他在嘉庆十四年(1809)任内阁中书时撰著的。其目的在于让各级官吏认识到自己是国家
十二卷，首一卷。清徐松原著，松筠纂。徐松(1781－1848)，字星伯，顺天大兴(今北京大兴县)人。嘉庆进士。授编修。嘉庆十六年(1811)任湖南学政。次年，因事遣戍伊犁。对新疆舆地极有兴趣，在伊犁将
不分卷。廖平撰。《古学考》是作者将十四年所成的《辟刘编》改订而成的。卷首有廖平的《自记》。《自记》曰：“丙戌刊《今古学考》，求正师友。当时谨守汉法，中分二派。八年以来，历经通人指摘，不能自坚前说，谨次
一卷。元吴徵(生卒年不详)撰。按元有吴澄，字幼清，崇仁(今江西崇仁)人，著有《仪礼逸经传》、《礼记纂言》。此《叙录》有涉及《仪礼》逸经者，则徵与澄盖为一人。是书首为关于《仪礼》者，吴氏以为五经之中未被
一卷。清许淑贞撰。许淑贞，生卒年不详，字兰仙，贵州金筑(今贵阳)人，许秀贞之妹，都匀陶允升之妻。此书有道光二十六年(1846)宝翰楼刊本。附于许秀贞《枣香山房诗集》之后。
二卷。梅英杰(生卒年未详)撰。梅英杰，湖南宁乡人，字殿芗，清光绪间诸生，卒于民国初年。是书卷首有廖基棫序。序称：“殿芗好学深思，能划弃世俗切之学，专心于古人之文，而于桐城服膺尤笃。为文兢兢以义法自绳，
十二卷。《和陶诗》一卷。王以慜(约1892年前后在世)撰。以慜，湖南武陵人，字梦湘，又号古伤。光绪二十六年(1900)进士。累官至江西知府，卒于民初，生年不详。王氏早岁客齐鲁，多缘情绮丽之作，中年以后
四卷，清王果纂修，罗度增补。王果，邑人。罗度，曾任内江县知县。《内江县志要》道光十四年(1834)修，二十五年(1845)续修刻本，共四卷。此志初为道光中人王果撰，后光绪间邑令罗度又增补。其以明县令雷
二卷。附桑蚕说一卷。清方大湜(?－1886)撰。方大湜，巴陵(今湖南岳阳市)人。做过地方官，有政绩。《桑蚕提要》二卷，卷一为桑政，共二十二条，九十六则。附录六条，十二则。卷二为桑事，共四十条，一百六十