周易冥冥篇
四卷。明苏浚(1541－1599)撰。浚字君禹，号紫溪，福建晋江人。万历五年(1577)进士，官至广西布政司参政。该书只解上下经、《系辞》、《说卦》，删《序卦》、《杂卦》。大旨主王弼虚无之说，一切归之于心学。不仅废除卜筮之说，连宋儒言理而偶及数者，也指斥为拘泥牵执。解“潜龙勿用”，以为心之寂然不动；训“大明终始”，以为心之灵明不昧；而最后以《易》主忘言而归于心。《四库全书总目》入存目，所据为两淮盐政采进本。
四卷。明苏浚(1541－1599)撰。浚字君禹，号紫溪，福建晋江人。万历五年(1577)进士，官至广西布政司参政。该书只解上下经、《系辞》、《说卦》，删《序卦》、《杂卦》。大旨主王弼虚无之说，一切归之于心学。不仅废除卜筮之说，连宋儒言理而偶及数者，也指斥为拘泥牵执。解“潜龙勿用”，以为心之寂然不动；训“大明终始”，以为心之灵明不昧；而最后以《易》主忘言而归于心。《四库全书总目》入存目，所据为两淮盐政采进本。
四卷。琅撰。琅，满洲正兰旗人。详见《海塘新志》条。琅续《海塘通志》而成新志后，思塘工事宜尚有不备者，因又为《续海塘新志》，道光刻本。共四卷，其总目分为四门：一曰谕旨，所载皆上谕及御制诗文。二曰防汛，有
三卷。晋西戎主簿戴祚撰。生卒年不详。戴祚字廷之，江东(今南京广德)人。唐封演《封氏闻见记》卷七载，晋末从刘裕西征姚泓，作《西征记》。余事不详。此书《隋书·经籍志》入史部杂传类，作三卷。《新唐志·艺文志
四卷。清奇宝等撰。奇宝字善长，姓他塔喇氏，内务府镶黄旗人，曾任七品官。他塔喇，即元时塔塔儿，清初为满洲著姓，其氏族散处于扎库木、安楚拉库等地。今其族汉姓为唐。谱前有乾隆元年(1736年)奇宝自序。此谱
十二卷。清杨楚枝修，吴光纂。杨楚枝，云南太和县人，举人，乾隆三十三年(1768)任知州。旧志在宋代有《湟川集》，漫不可考。明弘治间，知州夏镐始修，万历、顺治、康熙间续有编辑。乾隆三十三年(1768)知
二卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。记载儒学前后相继系统。上起伏羲、神农、黄帝、尧、舜；中及孔子、颜子、曾子、子思、孟子；下至朱熹、许衡、薛瑄，共26人。每人各为纪传，并引诸儒之说附于各条之下，而衷
三卷。宋郑樵撰。郑樵(1104－1162)字渔仲；居夹漈山中，因号夹漈山人，学者称夹漈先生；又号西溪逸民。新化军莆田(今福建莆田县)人。南宋史学家、训诂学家。初隐居力学，凡三十余年。绍兴间以荐召对，授
十四卷。清凌江编辑，凌奎增注。凌江吴兴人，凌堃之兄，凌奎乃其弟。卷首有凌江自序，大旨以赵邠卿《章句》为主。书中除赵注外，间引刘注孙疏，也间有订正赵注处。注下有双行夹注，乃凌奎增注，可与凌江注互相参证。
十五卷，清王铭新修，杨卫星、郭庆琳等纂。王铭新，曾知眉山县事。杨卫星，曾任眉山县修志局局长。郭庆琳，举人，眉山县视学。眉山县旧志于明末毁于兵燹，清初，历届县令勤事搜求，易稿数次，至嘉庆中始成定本。越十
十六卷。《附录》二卷。宋苏洵(1009－1066)撰。苏洵，字明允，号老泉，眉州眉山(今四川眉山县)人。北宋文学家。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，是唐宋散文八大家之一。苏洵二十七岁始发愤读书，屡试进士
六卷。明丰坊(详见《古易世说》)撰。《古书世学》所列经文据今、古文石经，并兼采日本、朝鲜二古本以相契合，故称“古书”。坊以楷书解释经文，取其先祖宋代丰稷的正音，曾祖父丰庆的续音，父亲丰熙的集释，又自为