二卷。清钱世熹撰。世熹，字绍文，江南五河县(今属安徽)人，康熙庚戌(1670)进士。钱氏就宋叶时之《礼经会元》省并篇目，裁节繁冗，于其词气近于语录者，则加删润，以趋雅训；又博采宋元人说以附益之，而成此书。书分二卷，卷上自学校、国子至后宫、宫卫、内外，为目二十五；卷下自井田、沟洫、乡遂、水利至兵戎、盟诅、鸟兽，为目二十四，大都采录周礼本文。钱氏此书，意在方便举业之士，故变解诂而为讲义，难免不得释经正法。然亦偶有有深意之处，如于《农士》曰，“周人以农士立国”，引《诗》“雨我公田，遂及我私”，谓“在民则有先公后私之意”，“骏发尔私，终三十里”，谓“在君则有先公后私之心”，颇能发明经意。是书有康熙刊本、嘉庆重刊本等版本。
十四卷。清黄任撰。黄任，字莘田，福建永福人。康熙四十一年(1702)举人。官广东四会县知县。鼓山在福州府城东三十里。清僧善缘著灵源集。黄用中改为鼓山志。后谢在杭、徐兴公、僧元贤相继纂辑。黄任认为，旧志
一卷。南宋谢枋得(1226－1289)撰，一说宋蔡宷之(生卒年不详)撰。全书仅八条，第一条辨苏轼“老饕赋”当作“老餮赋”，主要依据《说文解字》“贪财曰饕，贪食曰餮”之说，似乎有理，实际并非十分确切。《
三卷。清易顺豫(生卒年不详)撰。顺豫字叔田，湖南龙阳(今湖南汉寿)人。光绪进士。易顺鼎之弟。是书认为《大学》为教太子之学。孔子的七十弟子，以为《大学》将废，惧后世天子不再知以《大学》教其太子，以致太子
十八卷，首一卷。潘熔修，沈学渊、顾翰纂。潘熔，字朗斋，浙江吴兴人，官至同知知州，嘉庆十八年，以办理防堵事宜自江都调任萧县知县。沈学渊，字涵若，江苏宝山县人，嘉庆十五年举人，二十年纂成《萧县志》，后应浙
①十八卷首一卷，清李炘纂修。李炘，顺天(今北京)人，嘉庆十七年(1812)任永安知州。旧志修于康熙间知州丁亮工，此编为嘉庆间知州李炘踵前志之后纂修。志成于嘉庆十八年(1813)。《永安州志》嘉庆十八年
十五卷。《诗》七卷。清陈名夏(1601－1654)撰。陈名夏，字百史。溧阳(今属江苏)人。明崇祯十六年(1643)中一甲三名进士，授翰林院编修、兵科给事中等职。后归顺李自成农民起义军。顺治二年(164
七卷。明张居正(1525－1582)撰。张居正字叔大，号太岳，湖广江陵(今湖北荆州市)人。明政治家。著有《书经直解》、《帝鉴图说》等。是书先标举《四书章句》为纲，次《朱注》，次《直解》。句栉字比，大都
十六卷。项安世(?——1208)撰。项安世，字平父，学者称平安先生。其后括苍人，后家江陵，项安世治《易》，大体上本于程颐。所不同者，《伊川易传》只讲义理，而《周易玩辞》则兼及象数。项安世认为《易》之道
①八卷。清党丕禄修，李肇林纂。党丕禄字秀钟，陕西郃阳人，举人出身，顺治十四年(1657)任昌邑知县。李肇林，邑人，贡生出身，仕夏津县训导。昌邑为汉时北海郡都昌县地，宋建隆中始易名昌邑，元、明、清皆因袭
十五卷。清李嘉乐(生卒年不详)撰。约为同光间人。李嘉乐字德申，号宪之，河南光州人。同治进士。入词林，敬馆授编修。官至江西布政使。《仿潜斋诗钞》存诗一千五百六十首，均自十五岁至五十二岁所作。嘉乐平生景行