一卷。清洪(1645－1704)撰。洪生平详见《长生殿》(辞目)。洪开始戏剧创作，为时很早，在《长生殿》之前就写过不少剧本，共有八种，现存的只有此《四婵娟》杂剧。《四婵娟》与徐渭的《四声猿》体制相仿，是由四个单折短剧组成的。第一折为《谢道韫咏絮擅诗才》，写谢道韫和叔父谢安咏雪联吟的故事；第二折为《卫茂漪簪花传笔阵》，写卫夫人传授王羲之簪花格书法的故事；第三折为《李易安斗茗话幽情》，写李清照与其夫赵明诚斗茶评论古来夫妇的故事；第四折《管仲姬画竹留清韵》，写管仲姬和她丈夫赵子昂泛舟画竹的故事。这四出剧皆取材于历史上才女的佳话，以抒情笔调描写了她们的雅致与韵事，赞美其才学和幸福的家庭生活，也表现了作者对这一社会问题的理想和认识。《四婵娟》有清抄本，《清人杂剧》二集据清抄本影印本。
不分卷。清黄楙材撰。黄楙材，字豪伯，上高人。官知县。熟于地理测量之术。著有《得一斋杂著》等，皆为考证地理水道之书。《西徼水道》梦花轩刻本。不分卷，分为十篇：金沙江源流考、雅龙江源流考、澜沧江源流考、潞
二卷。美国林乐知撰。中国蔡尔康笔述。此书分上下二篇，上篇主要论述忠有伪忠和真忠之分别，谓西人之论忠，不在于顺君，而在于爱国，要想做到忠，随时随事必自尽其爱国之真心，否则即是伪忠。伪忠之弊有三，首先是虚
八卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其一。“后周”之谓，源于卢思道所作《兴亡论》；仅以史称，以别国号，固无实义。
一卷。清康有为(1858－1927)撰。有为，字广厦，号长素，又号更生，学者称其为南海先生。早年受业于名儒朱九江，1888年赴京应试，上书光绪帝，建议变法图存，未能上达，后在广州设万木草堂讲学，189
十卷。吴兢(669－749)撰。吴兢，汴州浚仪(今河南开封)人，唐代著名历史学家。武则天晚年，为直史馆、修国史，参预修撰《唐书》。自武则天退位至玄宗亲政，在长达八年之久的朝政动荡之中，吴兢由左(右)补
一卷。南齐张融(生卒年不详)撰，清马国翰辑。张融，字思光，吴郡(今属江苏省苏州市)人，官至司徒右长史。据《南齐书·张融传》记载，张融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论，鲜能抗据。张融有文集数十卷行于世，
一卷，清黄鹏扬撰。鹏扬字远公，晋江人(今属福建省泉州市)，顺治十四年(1657)考中举人，尝官知县，著有《史评辨正》。《读史吟详》杂咏史事，每首诗后再附以作者的论断，在体例上略如元代宋无《啽呓集》，但
另有《尔雅刘氏注》、《尔雅樊氏注》、尔雅李氏注》、《尔雅孙氏注》、《尔雅孙氏音》、《郭璞尔雅音义》、《尔雅图赞》、《梁沈旋集注尔雅》、《施氏音》、《尔雅谢氏音》、《尔雅顾氏音》、《尔雅裴氏注》共十七卷
四卷。清谭沄撰，沄生平不详，湖南湘潭人。《元史·历志》有六历冬至，开载鲁献公戊寅，讫至元庚辰，四十九事。纪大衍宣明纪元统天重修大明授时时刻之异同。清梅文鼎，因之作《春秋以来冬至表》，删去献公戊庚一事。
晕碧裁红点缀匀，一回拈出一回新。鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。