坦庵文集
八卷。明梁本之(1370－1434)撰。梁本之名混，字本之，以字行，号坦庵，江西泰和人。明洪武中，为瑞州府学训导，迁溧阳教谕，改鲁王府纪善。本之与其兄梁潜齐名。著有《坦庵文集》。是集凡八卷。皆为文。其文典雅，格气颇高。萧镃曾评价其所著称“泓渟澄深，端重典则”。“著述数量虽与梁潜规模相近，但骨力根柢则皆不及其兄也”。是集收入《四库全书·存目》。另有清刻本《三梁文集》传世，现藏上海图书馆。
八卷。明梁本之(1370－1434)撰。梁本之名混，字本之，以字行，号坦庵，江西泰和人。明洪武中，为瑞州府学训导，迁溧阳教谕，改鲁王府纪善。本之与其兄梁潜齐名。著有《坦庵文集》。是集凡八卷。皆为文。其文典雅，格气颇高。萧镃曾评价其所著称“泓渟澄深，端重典则”。“著述数量虽与梁潜规模相近，但骨力根柢则皆不及其兄也”。是集收入《四库全书·存目》。另有清刻本《三梁文集》传世，现藏上海图书馆。
清李渔(详见《闲情偶寄》)撰。此剧写东海龙王之女，与洞庭龙王之女，本系堂姊妹，张羽与柳毅为友，洞庭女在蜃楼上与柳毅订婚约，柳且为东海女推荐张羽。后洞庭女为叔父钱塘君错配泾河龙王之子，洞庭女誓死不从。泾
二十五卷。《补遗》一卷。唐释贯休(832－912)撰。释贯休字德隐，姓姜氏，兰溪(今属浙江省)人，禅月大师。《禅月集》又名《西岳集》，为唐诗别集。旧本题曰：梁人，释贯休初以乾宁三年(896)依荆帅成讷
一百九十卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄，又名甡，字大可、齐于，号西河，浙江萧山人，康熙时举荐鸿博，授翰林院检讨，充《明史》纂修官，后辞归田。通经史、善诗文、工音律。著述颇丰，有《古文尚书
三卷。清张夏(详见《杨文靖年谱》)、胡永禔合撰。胡永禔字鸿仪，与张夏同乡。生卒年及事迹均不详。本书所载自宋迄明无锡地区名宦乡贤的事迹。其中上卷记名宦，中卷记明崇祯年间诸儒，下卷记乡贤。所记人物都详其仕
十八卷。明单复撰。单复，字阳元，会稽(今江苏)人。生卒年不详。《千顷堂书目》作嵊县人，洪武中为汉阳河泊官。又云一名复亨，举怀才抱德科，授汉阳知县。传闻异词，未详孰是。是编前有宣德九年(1434)黄淮序
二卷。不著编者姓名。所谓“演禽”为占卜之一法，以星、禽推测人之禄命吉凶。《演禽通纂》即为以演禽法推卜休咎之书。上卷载三十六禽歌，天干拟象所取化道、地支拟象所取化道及六十甲乙总取化道，以及旬头、胎命、流
二卷。意大利陆安德(详见《真福直指》条)撰。《善生福终正路》是一部传播耶稣教义的通俗读物，此书分上下两卷，卷一撰述修身、理家、祈祷、看经、听讲、解罪诸法。卷二撰述圣体、弥撒、受难诸说。终言福死之方。总
一卷。美国赫士(1857－?)口译，山东高密朱葆琛笔述。赫士，美国北长老会教士，1882年来华，在山东传教。1896－1901年在登州教会学校任教；1901－1903年任山东省立高等学堂总教习。190
一卷。清蒋日豫(生卒年未详)撰。蒋日豫有《诗经异文》。此为其所撰之词，仅三十四首。日豫自号后白石生，盖效法石帚者。今观其词，迹近南宋。至于石帚清空缥缈之概，日豫尚未能之，拟辞玉田稍为近之。日豫喜言考据
四卷。琐记一卷 清翁方纲撰。翁方纲，详见《两汉金石记》条。本书为翁方纲晚年所作。书中著录新罗、百济、高丽等海东诸国自中原陈、唐至明以来石刻。第一卷，陈、唐；第二卷，唐、后梁、后周；第三卷后晋、辽、金、