四卷。宋傅崧卿(生卒年不详)撰。崧卿字子骏，山阴(今浙江绍兴)人。擢甲科，累官给事中，考功员外郎。《夏小正》本为《大戴礼记》篇目，从《隋书·经籍志》开始，《夏小正》别出一卷于《大戴礼记》之外，并注为戴德撰。陆机《毛诗草木鸟兽虫疏》中曾引《夏小正传》，故以为《大戴礼记》旧本只有《夏小正》文而传，戴德为其作传遂成单卷。是书仿唐杜预编次《春秋左传》之体，首为经文，后附传，再系以各家之注及之说。全书以四时次第、每三月为一卷，每月自成一篇，故全书凡四卷十二篇。内容所及天文节气，草木鱼鸟无所不包，搜罗宏富。书中又时以多种版本较其异国，注文标以“旧注”与己说相别。《夏小正》一书分为经传与注释，始于崧卿，其体例对后世颇有影响，南宋朱熹《仪礼经传通解》即沿用此体所撰。“大戴”之学，研治者稀少，《夏小正》一书，文句艰奥，尤不易读。崧卿此编诠释详明，稽核旧文，得其端绪，使读者有径可循，乃考古者所必资。有《通志堂经解》本、经训堂校刊考注本、岱南阁中箱本、《丛书集成初编》本。
一卷。明俞允文(1513－1579)编。俞允文，字仲蔚。初名允执。昆山(今属江苏)人，嘉靖中诸生。本书为嘉靖四十年(1561)年间，顾从义、姚昭、董宜阳、冯迁、朱察卿、姚遇、姚遂、沈明臣八人同游荆溪唱
九十四卷。《总目》一卷。《附刻》一卷。《补遗》一卷清曾燠(1760－1831)撰。曾燠字庶蕃，号宾谷，江西南城人。乾隆进士，选庶吉士，改户部主事，累官两淮盐运使，官至贵州巡抚。诗学六朝、初唐，词华韵美
十六卷。清陈文述(1771－1843)撰。陈文述字怡道，号退庵，别号颐道居士。钱塘(今浙江杭州)人。嘉庆三年(1798)中乡试副榜，嘉庆五年(1800)中举。入京为正黄旗官学教官。历官上海、崇明、常熟
不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一，又名《春秋纬保乾图》。大体上为叙承天时行膺运受篆之书。乾为天为君，言君承天命，应运受图，于时保之，故名《保乾图》。其中说：“黑帝治八百岁，
十八卷。清侯绍瀛修，丁显纂。侯绍瀛，字东洲，清广西临桂(今桂林)人。举人，光绪十年就任睢宁知县，十五年调知沛县。好文学，善诗歌，著有《南游草》、《北游草》，曾于光绪十六年主修《沛县志》。丁显，字西圃，
二卷。作者不详。本书乃传奇，上卷共十五出，已缺，仅存下卷。本传奇演述佛教故事，属度脱剧。其内容大致是：太子悉达多离家前往雪山修道，其父净梵王(今通译为净饭王)命内相陈琳往雪山令其还朝，太子不从。净梵王
二卷。明李同芳撰。同芳字济美，号晴原，昆山(今属江苏)人。万历八年(1580)进士，官至山东巡抚。该书乃自传性质的著作，主要记叙其生平善迹。书分四十门，每门题目皆取佳名为之，明显寓有自美自誉之意。这类
三十卷，《续稿》十一卷。明胡直(1517－1585)撰。胡直，字正甫，号庐山，泰和(今属江西省)人。嘉靖三十五年(1556年)进士。官至福建按察史。直少攻古文词，后从欧阳德及罗洪先学，以王守仁为宗。著
十六卷，首一卷，末一卷，清吕懋先等修，方蔚等纂。吕懋先，字音庭，江苏阳湖(今属武进县)人，监生出身，同治五年(1866)任奉新知县。同治九年(1870)夏，吕公奉檄续修县志，于同治十年(1871)冬成
①一卷。清金谷元(生卒年不详)撰。谷元字莲溪，江苏盐城人。光绪十一年优贡生，官四川知县。是书专释《说文》“读若”之例，谓其大要有三：一曰取本音以正俗读，如“肉”部“”下云：“省声，读若水之。”二曰取转