六卷。宋洪迈(1123－1202)(详见《史记法语》)撰。《容斋随笔》为洪迈近四十年之读书笔记，而此集即是由后人辑《容斋随笔》中涉及诗歌的内容而独成一编的。主要记载洪氏对诸名家诗歌的评论。洪迈论诗，对
一卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此书只一卷，篇帙较短，书中所录多为古今政治得失之故，钞撮旧文，自为评陟。其谓汉光武帝笃信图谶，与求仙覆辙相去不远。此条并非单为评论光武帝而作，而实是为了讽当代世宗
①十二卷。清周大儒修，尚云章等纂。周大儒字宗鲁，四川广安州人，乾隆二十一年(1756)举人。乾隆四十九年(1784)任虞乡知县。尚云章字汉辉，邑人，贡生。按虞乡之设，始于后周，隋、唐、宋、五代皆因之，
八卷。清朱彬(1753－1834)撰。朱彬字武曹，号郁甫(一作郙甫)，江苏宝应(今宝应县)人，经学家。乾隆乙卯举人，与刘台拱是中表兄弟，并且齐名。长成后与刘台拱、王念孙、汪中等互相切磋，同为训诂、文字
七卷。清谢重辉(约1662年前后在世)撰。谢重辉，字千仞，号方山，一号杏村。乃大学士谢升之子。德州(今山东德州)人。生卒年均不详。以父荫为中书舍人。官至刑部郎中。后引疾归乡。重辉工诗，为王士祯所推重。
一卷。宋卢炳(约1131前后在世)撰。卢炳字叔阳，一作叔易，号丑斋。其里籍，生卒年均不详。仅知嘉定七年(1214)，守融州，被论凶狠奸贪，放罢。集中有“庚戌正月”字，据嘉定七年推算，当为绍熙元年(11
四卷。明董传策撰。传策事迹见《奏疏辑略》条。该书是其因弹劾严嵩而贬谪南宁时所作。书名“奇游”取苏轼诗语。苏轼有《谪儋耳渡海诗》，中云“老使南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”书取此名有借喻之意。书中卷一曰出
六种，二十卷。清张崇兰撰。张崇兰字猗谷丹徒(今属江苏省)人，生卒年不详。一生家居授徒，并从事著述。全书收《悔庐文钞》五卷首一卷文补一卷、《古文尚书私议》三卷、《中声集》二卷、《粗才集》二卷(以上两种为
一卷。民国刘咸炘(见《汉书知意》)撰。《后汉书知意》与他所著的《汉书知意》体例完全一样。如《李通传论》，说“蔚宗不满李通”，“称其温恭有蕴藉”，与班固的《汉书》赞张禹、孔光称其“蕴藉”为同意，是史家论
六十卷。《附录》一卷。宋梅尧臣(1002－1060)撰。梅尧臣，字圣俞，宣州宣城(今安徽宣城县)人。北宋文学家。仁宗时，赐进士出身，为国子监直讲。累迁尚书都官员外郎。宋初诗文尚沿唐末五代之习，柳开穆修