六六字典>历史百科>四库百科>慈湖诗传

慈湖诗传

二十卷。杨简(1140-1225)撰。杨简字敬仲,学者称慈湖先生。慈溪(今浙江宁波)人。南宋经学家、文学家。曾任乐平县令、国子博士等职。杨简为官廉洁清正,薄奉自持。“吾岂敢以赤子膏血自肥乎?”为他的口头禅。由此,得到民众的爱戴。“民爱之如父母,多画像事之”(《宋史·杨简传》)。在学术上,受陆九渊的影响最大,著作除《慈湖诗传》外,有《慈湖易传》、《五诰解》、《先圣大训》、《慈湖遗书》十八卷,续集二卷。《慈湖诗传》是南宋疑序派的代表作之一,原书失传,现本是《四库全书》的编者根据《永乐大典》裒辑而成(缺《公刘》以下十六篇),仍为二十卷,编者又从《慈湖遗书》中补录《自序》一篇,《总论》四条,从楼钥《玫丑集》中选出《楼钥与简论诗解书》一篇,均附于卷首,作为该书的序论。全书按篇诠释,先列正文,后按诗旨、意意、训诂与音韵等问题进行有针对性的论证,时用“简曰”提出自己的见解。在南宋疑《序》的学派中,杨简的勇气不亚于郑樵和王质,他提出解释《诗经》要本孔子无邪之本旨,认为子夏是“小人儒”不可能作《诗序》,“小序”为卫宏所作,不可信从。推而广之,《左传》、《尔雅》、《经典释文》等多有失误,不可为据。(见《楼钥与简论诗解书》)这种“放言自恣,无所畏惧”(《四库全书总目提要》)的疑古思潮对冲破传统经学的禁锢,重新解释《诗经》起了促进作用。由此提出的许多不乏真知灼见的新说,受到了后代研究者的重视。从文学角度解释《诗经》乃是该书的另一特色。他强调《诗经》的“感发”作用,对后人很有影响。以往的注家,往往偏重于文字训诂,而对章法结构较少阐发,该书注意到克服这种倾向,博采宏富,折衷同异则为该书的另一重要特色。过去的训释大多局限于《尔雅》《说文》等字书上,而该书广搜史传、辞赋、杂著等有关资料,旁征博引,曲畅其说。《四库全书总目提要》誉为:“其订正训诂,则自齐、鲁、毛、韩以下,以至方言杂说,无不博引,可谓折衷同异,自成一家”。吴棫《诗补音》十卷是研究《诗经》音韵的重要著作,然而早已失传,幸得此书“所引尚存十之六七”(《四库全书总目提要》语),从而使该书具有重要的文献价值。应该指出,《慈湖诗传》引用王安石《诗经新义》(已亡佚)中许多观点和资料,但不标明,俨然是杨简自己的诗说,是为本书的不足之处。在解说上也有不少失误,不可尽信。如《郑风·出其东门》“聊乐我员”之“员”本为语助辞,杨简却解释为“员姓”。《小雅·采菽》“天子葵之”之“葵”本是“揆”的假借,著者却解为葵有向日之义。在音韵的训释上也有许多不准确之处,所以《四库全书总目提要》告诫人们:“考古音者,固未可全以为准焉。”版本有长沙文氏宋刊本、四明丛书本第三集、1987年上海古籍出版社根据文渊阁《四库全书》影印本。

猜你喜欢

  • 孔北海集

    一卷。汉孔融(153-208)撰。孔融字文举,鲁国(今山东西南)人。孔丘二十世孙。建安七子之一。少慧,性孝友,好学博览。年十岁,见李膺,膺与宾客均奇之。独太中大夫陈韪讥他道:“小时了了,大未必佳。”他

  • 台州府志

    ①十八卷,首一卷。清张联元修,方景濂编纂,张联元,台州府知府。方景濂,儒学训导。此志康熙六十一年(1722)刻本。此志是为续康熙二十二年(1683)之志而作,体例承袭康熙鲍复泰志,但增损甚少。如于城寨

  • 八卦余生

    十八卷。明邓梦文撰。梦文字志文,安成(今江西安福)人。该书前有永乐二十二年(1424)自序,《序》言:“著是书时梦神授以《八卦余生》之名,觉而不识其所谓。但既有所受之,则不敢不以是名之。”其说甚怪。该

  • 孝经集解

    ① 一卷。清蒋永修(生卒年不详)撰。永修字慎斋,号纪友,宜兴(今属江苏)人。顺治四年(1647)进士,官至平越府知府,湖广提学副使。著有《慎斋遇集》。该书依照《孝经》之文诠释,以训童蒙。本与《小学》合

  • 灌县乡土志

    二卷,清钟文虎修,徐昱、高履和纂。徐昱,字价民,举人。高履和,贡生。《灌县乡土志》光绪三十三年(1907)刻本,共二卷。徐昱、高履和因学部檄取以备教材而纂修此志,其首列部颁条例十五门,曰历史、政绩录、

  • 明十六种小传

    四卷。明江盈科撰。盈科字进士,号绿萝山人。湖广桃源(今属湖南)人。万历二十年(1592)进士,官至四川提学副使。该书乃是采辑明代轶事的一部著作。内容分四纲十六目。一曰四维,分忠、孝、廉、节四目。二曰四

  • 南忠记

    一卷。明末清初钱础日(生卒年不详)撰。础日,江苏无锡人,明末遗民。著有《尚书体要》、《十峰草堂集》等书。该书记南都殉难诸公事。原目分为国死事、在官死事、在家死节、起义死、出师死、出使死、在外死、被难死

  • 公孙龙子校本

    三卷。清严可均(1762-1843)撰。此书为可均从《道藏》颠字三号中录出,稍加校勘而成。其以意校者十一节,如《迹府篇》注“辈时君之有悟”,辈字当作冀字。“故圣陪十黄帝”,陪当作倍。“勒兵伐远”,勒兵

  • 范亨燕书

    一卷。清汤球辑。《隋书经籍志》称:“《燕书》二十卷,记慕容俊事,伪燕尚书范亨撰。”《新唐书》、《旧唐书》的记载与此相同。前燕有《起居注》,杜辅全录而作成《燕记》;后燕建兴元年(386),董统受诏草创后

  • 学圃杂疏

    一卷。明王世懋(详见《却金传》)撰。是书主要记载王氏园圃中所有以及其所闻所见的花、果、蔬、瓜、豆、竹等花木、果品、蔬菜。主要以花为主,草木之类则从略。各记载其品目及其种植的方法。《续说郛》中载有此书,