六六字典>历史百科>四库百科>月令章句

月令章句

四卷。汉蔡邕(133-192)撰。叶德辉(详见《礼记郑注正字考》)辑。蔡邕,字伯嗜,东汉陈留圉(今河南杞县南)人。蔡邕好辞章、天文、算术,能画,善鼓琴。建宁中拜郎中,奏定六经文字,咸为后学取正。以应诏言事,语涉宦官,为中常侍程横所构罪,坐钳髡徙朔方(今宁夏灵武县),赦还。献帝朝,董卓为司空,强辟之,为侍中,拜中郎将,封高阳乡侯。王允诛卓,邕坐卓党,死狱中。蔡邕著有《独断》、《蔡中郎集》。《月令章句》作于汉灵帝时,蔡邕四十六岁。邕自述云:“光和元年(178),余被谤草,罹重罪,徙朔方。于忧怖之中,昼夜密勿。昧死成之。”又曰“旁贯五经,参以群书,观其于天文律历加详,优洽固不在郑玄之下。虽间有异同,固未可执彼以绳此也。”蔡邕于经学之贡献不可忽视。至清,辑佚是书者,先有蔡云、马国翰两家,详略互见。叶德辉辑书,更为详慎。德辉自序云:“夫其第称《月令章句》,与夫引蔡邕云,蔡氏云,蔡伯喈云,而未指为章句者,虽可断其说为此书,然不据诸书所引原文原题,亦无以存真而去惑。故书中所引逸篇遗句,载在他书者,皆一一注明原书卷第,使读者得以覆检。”叶氏辑书态度之严谨,搜访荟萃之勤勉,可为后学之楷模。《月令章句》有光绪二十八年(1902)长沙叶德辉《观古堂所著书》刊行本,民国八年(1919)重编印本,有民国二十四年(1935)长沙中国古书刊印社《郋园先生全书》汇印本。

猜你喜欢

  • 中庸原文集解

    一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》撰。首有自序,认为朱子对《中庸》虽无所增删移动,而所释多违经传。《中庸》两言达道,都是解释首节的“道”字,说喜怒哀乐皆中节,称之和,和乃天下之达道。又述孔子之言,以君臣

  • 松窗小杂

    见《松窗杂录》。

  • 隋史遗文

    十二卷六十回。不题撰人,从书前序署印“吉衣主人”,可推知作者为袁于令。袁于令(1599-1674)一名韫玉,又名晋,字令昭,号于鹏、箨庵、白宾、凫公、吉衣主人、剑啸主人、幔亭仙史等。江苏吴县人,明末贡

  • 四益诗说

    一卷。近人廖平撰。平有《易说》已著录。廖平论六经,既有纠正谬误、创立新说之功,亦有迂妄牵强之弊,此书亦然。版本有《六绎馆丛书》本。

  • 阿育王经

    十卷。梁扶南三藏僧伽跋罗译。僧伽跋罗于梁初至京师止正观寺,受命梁武帝在止正观和寿光殿占云馆译出《大育王经解》由释宝唱、昙允等笔受。据《大唐内典录》卷四引宝唱录载:此《阿育王经》是第二译出,天监十一年(

  • 枕中记

    见《枕中书》。

  • 周易解四书

    一卷。清范士增撰。士增字松崖,浙江临海(今浙江临海)人,官至武都训导。是书用《周易》解四书,也有确不易者。如“君子周急不继富”,解为“称物平施”;“天下有道则见,无道则隐”,解为“如通塞也”;“不怨天

  • 由拳集

    二十三卷。明屠隆(1542-1605)撰。屠隆,字长卿、纬真,号赤水、鸿苞居士。鄞县(今浙江宁波市)人。万历五年(1577)进士。除颖上知县,调任青浦知县,迁礼部主事,遭人诬谄,罢官归家,遨游吴越间,

  • 宝祐四年登科录

    四卷(《四库提要》误作一卷)。宋理宗宝祐四年(1256)文天祥榜进士题名录。首载御试策题及详定、编排等官姓名;次载进士榜名,共计601人。略载其本贯、曾祖、祖父、父姓名、所治业、兄弟、婚姻、年龄、外氏

  • 怀古

    宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳。