三十三种，一百五十二卷。清李明墀编。李明墀，德化(今江西九江)人。生卒年不详。《木犀轩丛书》是由李明墀编定，其子李盛铎续校刊印成书。李明墀自序说“宁少耽典籍，家富储藏，点勘摩娑，无间晨夕，咸丰壬癸之交，毁于兵燹，片帙靡存。其后服官中外，颇复收取，为日既久，逾于旧观，辄发敝箧，理而董之。因念秘帙精钞，前贤纂述，咸一生精力所萃，不为流布，曷示方来?爰用丛编之例，择有裨经史者，命儿子盛铎，选督匠氏，付之雕镌，手自校雠，聊以遣日，年衰目耗，漏落滋多。三岁之间，得三十余种。”丛书所收均为清代学者著作，多数是研究经史的。如庄存与《卦气解》一卷、钱坫《车制考》一卷、柳兴恩《谷梁大义述》不分卷等。另收孙星衍，洪颐煊书、碑目录数种。有清光绪年间德化李氏木犀轩刊本。
不分卷。清赵国麟(生卒年不详)撰。国麟字仁圃，号拙庵，山东泰安人。康熙四十五年(1706)进士，官至大学士礼部尚书。撰有《学庸讲义》、《制义纲目》。是编大旨以陆子之言，求朱子之意；以朱子之意，求圣人之
见《宣和遗事》。
四卷。清杨德亨(1805－1876)撰。杨德亨字仲乾，地州(今安徽贵池、青阳一带)人。恩贡生，候选教谕。后曾国藩闻其贤，屡招致之。遂上书曾氏，谓当以整顿学术为拨乱反治之本。有《尚志居集》、《补遗》等。
八卷。清王明德(生卒年不详)撰。王明德，字金樵，高邮人。官至刑部陕西司郎中。《读律佩觿》成书于康熙甲寅年(1674年)。书中记载当时实行的清代律例，分类编辑，并分别进行阐释。附有《洗冤录》及《洗冤录补
一卷。明虞淳熙撰。虞淳熙，河南陈留(今河南开封县)人。是书首有张位序及虞淳熙自序，列有提纲，内列宗传图、全孝图、孝字释、全孝心法、传经始末、全经纲目。将目录汇编成斋戒事亲之目、斋戒事君之目、斋戒事天地
两编，六十六种。清丁丙(详见《武林掌故丛编》)编。是书收唐至明代著作，前编五十六种，后编十种。唐人著作有褚亮《褚亮集》一卷、褚遂良《褚遂良集》一卷、郑巢《郑巢诗集》一卷。其余为宋元明人著作。所收书除少
见《铜人腧穴针灸图经》。
五卷。附失编一卷。清赵之谦撰。赵之谦(1829－1884)，篆刻家，书法家。初字益甫，号冷君，后改字撝叔，号悲盦、无闷。浙江会稽(今绍兴)人。咸丰举人，历官江西奉新、南城等县。著作除本书外，尚有《二金
二卷。清孙肇兴撰。是书于《孟子》一字一句，务必得其着落。如首章“曰孟子见，可知非梁王能致之也。曰叟，尊之也；正远之也，不远千里。所谓前王，非王前也。有以利直是下王曰何以利。说话曰：吾便不知有大夫等已教
三卷。清傅以礼撰。傅以礼，生卒不详，原籍河北大兴，后寄居浙江山阴(今绍兴)，为清末著名的文献学家。作者对明亡后的南明政权极为重视，曾拟编纂一部《明史续编》，而此目收录明末清初典籍为数甚多。有清宣统中大