一卷。清杨国佐、杨国桢(1782－1849)编。国佐事迹不详，国桢字海梁，嘉庆九年(1804年)举人，入赀为户部郎中，出任颖州知府，迁河南布政使、巡抚，调山西巡抚。道光二十一年(1841年)授闽浙总督，未赴任。二人俱谱主之子。谱主杨遇春(1761－1837)，字时斋，四川崇庆人。乾隆四十四年(1779年)武举，官至陕甘总督，卒谥忠武。谱主曾于乾隆年间从福康安镇压苗民起义，嘉庆年间从额勒登保镇压川陕白莲教起义，从那彦成镇压台湾林清、李文成起义，道光年间平定张格尔叛乱，故此谱中对这些事件记录较详，可资研究清代农民起义等史事之参考。此谱有道光二十年(1840年)刊本。
①十三卷。明王纳言修，石邦政、谷九鼎纂。王纳言，字梧月，常州武进人，嘉靖进士，曾任丰润县知县。石邦政，号文衢，丰润县人，嘉靖举人，官陕西延安府同知。谷九鼎，字时举，号还山，丰润县人，庠生。隆庆四年王纳
一卷。薛福成(1838－1894)撰。薛福成，字叔耘，号庸盦，江苏无锡人。同治六年(1867)，副贡生，入两江总督曾国藩幕府，以劳绩历保选用同知。后随李鸿章办洋务。光绪十年(1884)，授浙江宁绍台道
一卷。撰者不详。该书记清代江苏江阴季氏父子孙一家之事实。季熙生季麟，季麟生芝昌，芝昌生念诒。熙以布衣授徒终身，麟官至知具，芝昌官至军机大臣外任闽浙总督，念诒官至翰林院编修。该书当为念诒所编。现有同治年
九卷。即《九经集解》。
五卷。清唐埙(生卒年不详)撰。唐埙字益庵，别号苏庵居士，浙江嘉兴人。诸生，官至知府。是编前有咸丰六年(1856)临清洪毓琛序、自序以及后来付印时其侄孙景崙序。卷中首以所论音义总论、字画增省、音义相反诸
一卷。唐唐玄度(生卒年不详)撰。玄度为文宗开成间(836－840)翰林待诏，据《唐会要》云：“太和七年(834)二月，敕唐玄度覆定石经字体。十二月，敕于国子监讲论堂两廊，创立石九经。”玄度《九经字样》
三卷。清孙观光撰。观光字利宾，河南虞城(今河南虞城)人。是书前有毛昶熙、李用清二序及观光自序，后有其门人蔡同春跋。自序称《大学》简明易晓，《中庸》奥博难窥，欲将《中庸》贯入《大学》内，使学者易于会心，
十卷。清王晫(详见《遂生集》)撰。此书收辑杂文之书共十种。一、撰述《龙经》，拟禽经而作。二、撰述《孤子吟》，都是哭父之诗。三、撰述《松溪子》，都是笔记小品。四、撰述《连珠》，拟陆机体例。五、撰述《寓言
① 六卷。明孟称舜(详见《酹江集》十卷残本)编。《酹江集》原本三十卷，今存两种残本。一为十卷残本，存元、明杂剧十种。此集为六卷残本，存元、明杂剧六种，其中《狂鼓史》(十卷残本)题为《渔阳三弄》)，《替
一卷。意大利艾儒略(详见《性学粗述》)撰。《三山论学记》记录了艾儒略与叶向高辨论神学的经过。叶向高，字进卿，号台山，福清人。明万历癸未进士，后官至东阁大学士，谥文忠，他的事迹载于明史本传中。又据曾德照