一卷。清方东树撰。方氏刊行了《汉学商兑》之后，又续有所获，有的可与本条相发明，应该补入，又有的前说偶误，后来发觉了，应当改正。于是写成此书。题道光戊戌，距前书刊行已有七年。其所持论，比前书更为激烈。例如“儒”训为“需”、训为“柔”，原是探讨造字本义，可是却遭到非斥。其批评汉学，有时竟比作鸩酒毒脯，食之者必裂肠穿胃，狂吼而死。其实汉学家所考据的是典章制度，所训释的是名物，即便不合时用，也不至于害人。凡是不合程朱的人或事，方氏皆痛贬之。即便对那些素行从未背朱子的人，如黄梨洲、顾亭林，只因为他们平时未尝言心言性，亦一概指责。方氏记诵确实赅博，加上心有所偏，老而益甚，遂至于此。惟其中驳吴英及其子至忠所著《四书章句集注定本辨》，认为根本没有《定本》这一本书，且所引皆朱子最初的说解，当然不如后来通行本那样义周词当。所见甚是。非研讨素深者，不能知此。有道光三十年刊本。
又名拜经堂日记，十二卷。清臧庸(1767－1811)撰。臧庸本名镛堂，字在东，一字西成，号拜经，一号用中，江苏武进(今武进县)人，经学家，臧玉琳曾孙。臧庸继承家学，又师事卢文弨，还曾在苏州从钱辛楣、王
四种，十四卷。清李超琼撰。李超琼字惕夫，合江(今属四川省)人，生卒年不详。幼年读书成都，二十九岁从军辽左，随陈海珊观察，行巡辽阳、海城，入凤凰城。在辽八年，辅佐陈海珊办理边务。后官江苏等县知县。四种为
二种，十四卷。清周家楣撰。周家楣字筱塘，江苏宜兴人。咸丰年间进士，曾官礼部主事，两任顺天府尹，兼在总理各国事务衙门大臣上行走。全集二种为《政书》九卷、《文集》五卷。《政书》记吏治邦交之事。光绪九年(1
① 二卷。清惠栋撰。惠氏《周易述》目录中曾列有《易微言》等七书，除《易微言》附刊于卷末，其余并有录无书。此书即其七书之第三种。乾隆间于潮阳刊版单行。此书最后一条说：“《坤·文言》述坤云妇道也，妻道也，
三卷。清陈寿祺撰。本书之“传”全录《汉书·五行志》，而引《尚书》、《毛诗》、《公羊传疏》、《南齐书》、《隋书》、《唐书》各部史书的《五行志》以及萧吉的《五行大义》、《开元占经》释湛然的《辅行记》、《初
二十八卷。清邵瑛(生卒年不详)撰。邵瑛字桐南，浙江余姚人。著作尚有《刘炫规杜持平》。这是一本正字的书。篆变为隶，隶变为真，群经中之文字偏旁多舛，点画失宜，所在皆是。故而邵氏以《说文》而正群经之字，以不
一卷。清范士熊选编。范士熊，生卒年不详。此书是编者于咸丰三年(1853)将范德芳、范德俊、范德嫁三姊妹之诗合在一起精刻而成的。范德芳，河南河内(今沁阳)人。知县范照范之长女，教谕赵邃之妻。清代诗人。所
见《说唐演义全传》。
十卷。明赵宦光编。赵宦光，字凡夫，江苏吴县人。生卒不详。著有《说文长笺》。朱彝尊《静志居诗话》称“宦光饶于财，卜筑城西寒山之麓。淘汰泥沙，俾山骨毕露，高下泉流。凡游于吴者无不造庐谈宴，广为乐方。”赵宦
一卷。清无名氏撰。此书不知作于何时，出于何人之手，极可能是某地方官根据民间治蝗经验编写成的。咸丰六年(1856)直隶一带出现蝗灾，清政府把原存的《捕蝗要说》二十则、《图说》十二幅拿出付印，以应付蝗灾，