四卷。清麟庆撰。麟庆，字见亭，满族。内务府镶黄旗人。嘉庆进士。道光时累官江南河道总督。著有《黄运河口古今图说》、《凝香室集》。是书为道光十六年(1836)麟庆任河道总督时所辑。其卷一记修防器具，列旗杆、志椿、相风鸟、打水杆、插板、插耳、插关、关翅等，卷二记修浚器具，列畚舌皮灰，印木灰、印信椿、印桶、佩砚、槽桶等，卷三记抢护器具，列大扫捆厢船、苇缆、麻缆、天戗、地黎、逼水木、冰滑、竹篓、荆篓等，卷四记储备器具，记土簸箕、土车、条船、浚帮、水斗、麻搭、抓沟、太平桶等。每种器具之后，都绘图说明，有一种器具一图，亦有几种器具合图。是书所记，不仅详备而且实用，有的至今仍有实用价值。有道光十六年河南节署刻本、云荫堂刊本，民国十五年(1926)河南河务局刊本。
七十卷。明郑真(约1383前后在世)撰。郑真，字千之，乃元代学者郑觉民(字以道)之子，鄞县(今浙江宁波)人，自号荥阳外史，生卒年不详。成化《四明郡志》称其研究六经，尤长于《春秋》。洪武四年(1371)
见《孙子》。
一卷。无撰人姓氏，清任大椿辑。是书《隋志》及新旧《唐志》均未著录，未详何时人所撰。亦不详其体制卷数。《广韵》征引凡三条：上平一东“，，贪食也，出《古今字音》。”上声二十八狝“，囚刑固，出《古今字音》。
不分卷。清王希尹撰。生平事迹未详。北书首上下经，次上下系辞及说卦、序卦、杂卦。篇首并有法式善序。其易解先讲易象，再及义理，意欲合汉宋诸家于一炉。然作者造诣甚浅，训诂甚疏，其解易多失本意。今存纪氏嘉庆年
三卷。清代童能灵撰。童能灵见《周易剩义》条。此书考证朱熹为学著述始末，分年记载，并对其著述加了案语与评论，此书是继《学部通辨》后的又一部攻击陆王学说的理学论辨著述。
一卷。清成蓉镜撰。成氏生平见“释饭鬻”。《释名补证》补证《释名》凡六十一条，大多翔实可信。其中有补毕疏之阙者，如《释天》：“天，豫、司、兖、冀以舌腹言之，天，显也，在上高显也；青、徐以舌头言之，天，坦
见《广弘明集》。
二卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。徐氏针对明清温补之风盛行，择赵献可《医贯》背理之处详加辨析，予以贬斥。明赵献可推崇薛己的温补学说，作《医贯》阐述薛氏《医案》之说，其书以命门、真水、真火为
十六卷。清毕沅(1729－1796)撰。沅字攘蘅，一字秋帆，自号灵山人，江苏镇阳人。沅一生著述颇多，有《夏小正考注》，已著录。在沅校注《墨子》之前，已有卢文弨、孙星衍二人校注。沅集其成，复检群书，参酌
鰕游潢潦，不知江海流。燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游？世士此诚明，大德固无俦。驾言登五岳，然后小陵丘。俯视上路人，势利惟是谋。高念翼皇家，远怀柔九州。抚剑而雷音，猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷，谁知壮士忧？