六六字典>历史百科>四库百科>清源乡志

清源乡志

十八卷,首一卷。清王勋祥修,王效尊纂。王勋祥详见《徐沟县志》。《清源县志》自顺治十八年(1661)知县和羹及邑人王灏儒创修后,至光绪八年(1882)已二百余年,无人正式续修。然乾隆二十九年(1764),改清源县为清源乡,属徐沟县管辖,民风、土俗、职官时有变化。乾隆四十五年(1780),知县秦为龙家藏志稿,将顺治十八年至乾隆五十七年,诸凡事迹,采述详备。该志以秦稿为基础,删繁撮要,复增补稿文以后者而成。《清源乡志》光绪八年(1881)梗阳书院刻本。全书十八卷首一卷,十八门,分为:卷一星野,卷二疆域,卷三山川,卷四城池,卷五学校,卷六公署,卷七祀典,卷八田赋,卷九都甲,卷十风俗,卷十一古迹,卷十二职官,卷十三选举,卷十四人物,卷十五列女,卷十六祥异,卷十七艺文,卷十八志余。卷首为图考、凡例、目录等。该志类目平列,不分大小,眉目不清。然增补删减之处,颇为合理。如卷九都甲门中村镇,旧志仅据本县道里远近登载,而该志特注明某都辖某村,某村镇距离乡城若干里,距县城若干里。此外山内诸村庄,也一一罗列,十分详细;又如旧志将例贡、例监皆列入选举门中,实为过滥。该志则将议叙捐职删汰,例贡、例监入仕者编入仁籍门内,请封者列入封荫门内,从而更合志乘体书谨严之训。该志尚有民国抄本。

猜你喜欢

  • 闲道录

    ① 十六卷。明沈寿民(生卒年不详)撰。沈寿民字眉生,号耕岩,宣城(今属安徽)人。崇祯(1628-1644)中实行保举法,巡抚张国维以沈寿民应诏。入京师,弹劾杨嗣昌夺情,熊文灿抚贼,疏中语抨击阮大铖。福

  • 一庵遗集

    二卷。明王栋(生卒年不详)撰。王栋字隆吉,号一庵,泰州(今属江苏)人。嘉靖(1522-1566)中,由岁贡生补江西南城训导,又迁为深州学正,终生以讲学为业。他为王艮从弟,故得其传。此书上卷谓《会语正集

  • 古今源流至论

    见《源流至论》。

  • 诗经小记

    一卷。清范尔梅撰。范尔梅,生卒年及事迹均不详。此书卷首有孙宗楚序,认为子贡诗传有残缺,需要和小序相互引发阐明,所以所标各条,都举其中与小序相同的来互相印证。书中所计较的不在典故义理,而只在章法字法之间

  • 乐部

    一卷。不著撰者。辑佚书,清马国翰辑。此书系从《太平御览》中辑出。马氏以为此乃隋时人所作,作者已考。书中首节载龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽等乐,并列举其乐器名称、种数、每部乐工人数、乐曲名目等内容

  • 容膝居集杂录

    六卷。清葛芝(生卒年不详)撰。芝字尤仙,昆山(今属江苏省)人。葛芝推崇佛学,信奉佛教。《容膝居集杂录》所载多为近人魏禧、徐枋等人论述有关佛教事物的格言。葛芝自作序,认为人心是根本不存在欲望的,有了邪恶

  • 周易参同契释疑

    见《周易参同契发挥》附。

  • 盛世赓飏帖

    一卷。清刘墉书,姚学经刻。刘墉生平见《清爱堂石刻》。该书帖为刘墉为答谢乾隆皇帝赐诗所上谢表,乾隆五十七年(1793)刻石。刘墉一向被誉为清代书家之冠,而小楷又为刘书之冠,此帖即为刘氏的小楷,气象宽博,

  • 重修兴化县志

    十卷。清梁园棣修,郑之侨、赵彦俞纂。梁园棣,字友华,山西灵石县人。举人,道光二十六年(1846)、二十八年、三十年三任兴化知县,咸丰二年调任江都县。郑之侨,江苏吴县人。举人,道光二十五年任兴化县教谕。

  • 往日生论注

    二卷。元魏释昙鸾(476-542)撰。昙鸾,生于今山西省大同市的雁门,因家近五台山,自小听说了有关文殊菩萨灵异的传说,使幼小心灵对佛教神奇打下深刻烙印。十余岁时,即登山访寻,各见遗迹,依佛教出家。由于