渊颖吴先生集
十二卷。《附录》一卷。元吴莱(1297－1340)撰。莱字立夫。浦阳(今属浙江)人。门人宋濂等私谥为渊颖先生。延祐间以《春秋》贡于乡，试礼部不中。与黄溍、柳贯俱受业于宋方凤，再传于宋濂。在元人中享有“词宗”之誉。著作甚富。宋濂辑其有关学术议论文章，编成此集。卷一赋、卷二至卷四诗，卷五至卷十二文。有元至正十二年(1352)宋璲写刻本、元末刻本(藏于北京图书馆)、明嘉靖元年(1522)当涂视銮重刊宋璲写本(藏于北京图书馆)。《四库全书》本作《渊颖集》。
十二卷。《附录》一卷。元吴莱(1297－1340)撰。莱字立夫。浦阳(今属浙江)人。门人宋濂等私谥为渊颖先生。延祐间以《春秋》贡于乡，试礼部不中。与黄溍、柳贯俱受业于宋方凤，再传于宋濂。在元人中享有“词宗”之誉。著作甚富。宋濂辑其有关学术议论文章，编成此集。卷一赋、卷二至卷四诗，卷五至卷十二文。有元至正十二年(1352)宋璲写刻本、元末刻本(藏于北京图书馆)、明嘉靖元年(1522)当涂视銮重刊宋璲写本(藏于北京图书馆)。《四库全书》本作《渊颖集》。
四卷。清李荣陛撰。李氏著有《易考》、《易续考》等，其论尚有依据。此书专论周易篇第，内容为举要、上经、下经、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦等，依次叙说。其举要云：“古易经传别卷，注疏家逐卦分为八节，各以彖
一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。此书也是为补陈厚耀《春秋世族谱》而作。按《左传》对列国君臣姓名的纪录，往往前后不一，甚至一人有四、五种称呼的，而又有同名而异人的，辗转纠结，前后互易，给
一卷。不著撰人。此记无著述时间。此记升元寺条中，记载李玉时期升元阁仍存在，此梁朝文物，故推断此记为宋代初年手笔。是篇记梁代诸寺院，文笔雅洁。唐代释清澈著《金陵寺塔记》30卷，收入《唐书·艺文志》中，是
一卷。徐士俊(1602－1681?)撰。徐士俊，原名翙，字三有，号野君，仁和(今浙江杭州)人。明末清初戏曲作家。善诗、画，工杂剧，所撰多至六十余种。今存《洛水丝》、《春波影》两种各一本于《盛明杂剧》中
三十卷，首一卷。清史致驯修，陈重威、黄以周纂。史致驯，光绪初年知厅事。陈重威，武进人。黄以周字元同，举人，大挑二等。定海，为古翁山地，今称舟山，昔日为海疆要区。于宋明为昌国，清康熙二十七年(1688)
二十四卷。清陈世熔撰。陈氏字大冶，号雪庐，怀宁人(今安徽安庆)。道光乙未(1835)进士，曾任甘肃古浪县知县。这本书以诗经说起，以次及之，许多说经的观点十分可取，如对《书经》中的古今文的问题提出的见解
三卷。明陆梦龙(?－1634)撰。梦龙字君启，号景邺。会稽(今浙江绍兴)人。万历三十八年(1610)进士，官至山东按察司副使，调陕西，任布政司参政，分守固原，抗击土寇时战死，赠太仆寺卿，事迹附见《明史
一卷。明唐枢(见《易修墨守》)撰。作者认为，论《春秋》不当以褒贬看圣人，而应只录其事实，使人自见是非。对前人所谓《春秋》“字字有褒贬”之说有所矫正。今有《木钟台全集再集》本。
十四卷，首一卷。清崔懋修，严濂曾纂。崔懋字黍谷，辽宁襄平人，出身举人，康熙二十二年(1683)任新城知县。崔懋掌新城十年，见邑志创于明嘉靖年间邑令胡庆鸣，再修于天启邑令王象晋，三修于康熙十一年邑令马孔
十卷。清杨际昌撰。杨际昌约雍正乾隆年间人，字葭渔，祖籍山东蓬莱。生卒年及事迹不详。是书系诗文集，无目录，卷次仅以标题示出。其内容，七言古“在渊草”辑诗《题明妃出塞图》、《悼女行》、《破屋行》等五首；五