二卷。不著编者姓名。所谓“演禽”为占卜之一法，以星、禽推测人之禄命吉凶。《演禽通纂》即为以演禽法推卜休咎之书。上卷载三十六禽歌，天干拟象所取化道、地支拟象所取化道及六十甲乙总取化道，以及旬头、胎命、流星、十二宫行限入手之法。如其中《论子息例》节，“论五行相克，如阳禽居在阳宫则多男，阴禽居在阴宫则多女也。”最末为福禄上格三十八格、贪贱下格二十格。下卷为鉴形赋，具论穷达、寿夭、吉凶变化之理，《四库全书总目》云：“其词为俗师所缀集，大抵鄙俚不文，而其法则相承已久，可与三命之学相为表里。”全书实即以禽兽、干支及星宿相配之占卜书，《四库全书》著录也不过聊备一格，可考见古代卜术之一法耳。有《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。
三十卷。元王义山(1214－1287)撰。义山字元高，平城(今属江西)人。官至提举江西学事。因其书房曰“稼村”，故以名集。此集共三十卷。分类编次。其中，卷一至卷三为各体诗，卷四至卷六为序，卷七至卷十五
四卷。清李昌祺纂辑。李昌祺，云南昆明人，咸丰进士，曾任献县知县。咸丰五年(1855)李昌祺任献县知县后，锐意续修乾隆二十六年(1761)所修旧志。又以旧志颇为完善，不敢轻易变更，因将其所续自成一书。其
一卷。明王象晋(约1619年前后在世)撰。王象晋，字荩臣，山东新城人。生卒年均不详，官至浙江右布政使，优游林下凡二十年，著有《群芳谱》三十卷等。《剪桐载笔》因奉使册封途中所作，故取义于“剪桐”。这部书
四卷。明程敏政(详见《宋遗民录》)撰。是书以真德秀《心经》仅有《尚书》一条、《诗经》二条、《周易》五条、《论语》三条、《中庸》二条、《大学》二条、《乐记》三条、《孟子》十二条，接以周子二条、程子一条、
一百九十卷。清罗汝怀(生卒年不详)编。罗汝怀，字中翰，湖南湘潭人。此编所录之文，自元明迄清近六百年，作者八百余人，文四千余篇。其中精于理者十之六，善言情者十之四，而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊，
八卷。清杨文锴(1863－1927)撰。杨文锴，字鬯孙，湖南宁乡人。光绪、宣统间任江苏盐大使，辛亥革命后返乡闲居，后投水自尽。杨文锴之诗内容较为单薄，很少反映现实。绘景状物之作，尚情真意切，《游洛伽山
十二卷。明张敉(生卒年不详)撰。张敉初名张献翼，有《读易纪闻》，已著录。是书共十二篇：《舞容》、《舞位》、《舞器》、《舞服》、《舞人》、《舞序》、《舞名》、《舞音》、《舞什》、《舞述》、《舞议》、《舞
一百十八卷。清汪琬(1624－1691)撰。汪琬，字苕文，号钝翁，又号尧峰，长州(江苏苏州)人。顺治十二年(1655)进士，官至户部主事、刑部郎中。后因病辞官归家。康熙十八年(1679)举“博学鸿词”
二卷。清李景星撰。李景星字紫垣，山东费县人，诸生。本书上卷为《虞书》、《夏书》、《商书》，下卷为《周书》，卷首有作者自作的“弁言”和“凡例”。本书主要是发明各篇的大义，偶尔也论及文法。在分段分节处，李
二卷。清万经撰。万经(约1660－1743)，字授一，号九沙，鄞县(今属浙江省)人。康熙四十二年(1703)进士，官翰林院编修。上卷首作书法，次作分隶书法，次论分隶，次论汉唐分隶同异，最后为汉魏碑考。