一卷。明田艺蘅(详见《留青日札》条)撰。名言类书，皆采取新奇故事，纬以俪语。共一百二十八条。有些条目尚颇具道理，有的甚至揭露一些社会不合理的现象，从中多少可以窥见一些社会的黑暗状况。如“耕，男之职也。今之业耕者，毁其锄犁而诲其子以盗；织，妇之事也。今之业织者弃其机杼而诲其女以淫。是何也?古之耕织也，得饱暖；而今之耕织也，饥寒因之矣，耕织反不若淫盗。噫!是孰使之然哉?”但有些条目，持论则多显纰谬。如他以尧、舜之让天下为爱身，不与朱，均以天下为爱子。舜、禹之受天下为不知害。铸鼎为镇压之术，金滕为诅咒之媒，凡此种种，不一赘述。此书已编入其所著《留青日札》之中，此其单行传世之本。此书版本很多，主要有《广百川学海》(丙集)本、《宝颜堂秘笈》(万历本、民国石印本)本、《广快书》本、《说郛续》本、《古今说部丛书》(三集)本，民国二十五年(1936)商务印书馆据《宝颜堂秘笈》本影印出版了《丛书集成初编》单行本。
见《咨言》。
三十二卷。明程文德(1497－1559)撰。程文德生平详见《松溪集》条。是集为程文德诗文全集。凡三十二卷。其中，前二十一卷为文，后十一卷为诗。所载较《松溪集》更为完备。盖为后人拾掇遗稿编成。其诗平衍非
二十四卷。明刘球(1392－1443)撰。刘球，字求乐，更字廷振，江西安福人。永乐十九年(1421)进士。授礼部主事，因胡滢荐侍经筵，改为翰林侍讲。正统初，王振欲征麓川，刘球力谏，忤王振，逮系诏狱，为
十三卷。无撰者人名，英国人艾约瑟(Joseph，Edkins)译。艾约瑟，英国教士，汉学家。1848年来华传教。1880年被中国海关总税务司赫德聘为海关翻译。所译西方史书，在当时中国社会有一定影响。书
二集，十八种，五十三卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书最初不分集，所收多为目录学著作，后刊刻日繁，始分为二集。初集为讲述边疆史的著作，二集为目录学著作。前者有明高拱《边略》五卷、清佚名《湟
四卷。《附录》二卷。明韩邦靖(1488－1523)撰。韩邦靖生平详见《朝邑县志》(辞目)。本集乃其兄韩邦奇所编。共四卷。并以《志传》二卷附录于后。现存有嘉靖十六年(1537)赵伯一刻本，有嘉靖十九年(
十七卷。宋罗从彦(1172－1235)撰。罗从彦，字仲素，南剑沙县(今福建沙县)人。以累举恩授惠州博罗县主簿。素慕杨时，时为萧山县令，从彦徒步去问学于他。后入罗浮山，筑室静坐，绝意仕途。朱熹曾说：“龟
①四卷，清马仲骏纂修。马仲骏，字澹庵，河南宜阳人，举人，官江夏知县。江夏县志，明万历以前无可考。万历十九年(1591)知县颜文选延邑人郭正域始修，其志不传。清康熙十二年(1673)，命直省各修通志，省
无卷数。清代学者杨守敬影印，编末有清宣统三年(1911)守敬跋，说原卷旧藏日本人柏本政矩家，守敬从使日本，以宋画《甘泉宫图》、旧拓武梁祠画像及古印、古钱等换得，携归上海，不忍自秘，于是石印以传世。可惜
六卷。清陈龙标撰。龙标为福建侯官人。此书首有自序，称“百数家之笺疏训释，……广为采辑。凡可以明礼制、广见闻、资考证者，皆为酌繁就简，撷其精华。”其次为引用书目，所列书目十分详尽。此书虽为制义而作，但书