十卷。清程颂藩(1852－1888)撰。程颂藩字伯翰。湖南宁乡人。同治十二年(1873)拔贡。官户部主事。此集为颂藩从弟颂万编印。初宣统三年(1911)，颂万曾编颂藩遗文。为内外篇文二卷、诗二卷，名曰《程户部集》，排印于长沙。以后随时搜补，续有所得，更益以论学、家书，区分为十卷，重排于上海，即为此编。颂藩为学凡三变，幼嗜小学、词章及金石记录，继又习汉学家言，旁及舆地考证，最后乃笃嗜宋儒朱子之书。有志于身心性命之学，故集中论学之文皆笃实平易，不鹜为高远之谈。评论诗文亦卓有心得。即以文论，骈散诗律皆托体颇高，不同凡响。集中最有精采者为卷三、卷四、卷五与其弟颂万子大论诗、论学、论文诸书。其文词旨恳切，立论透宗。有民国十七年(928)程颂万排印本。
十一卷，《附录》一卷。明李时勉(1374－1450)撰。李时勉，本名懋，以字行，号古廉。江西安福人。永乐二年(1404)进士，选庶吉士。官至国子监祭酒。李时勉为人刚直，曾数次因上条陈事有忤皇帝。虽前后
二卷。旧题许剑道人(生平事迹均不详)手刊。古人尊崇老子其人及书，常将《老子》一书刻于石上，以传后世，并题当事者字号以便青史垂名。收藏家又常于石上拓印图书以为珍品，此书则似为拓本。据《四库提要》载录，此
二十卷。明张以诚撰。以诚字君一，松江华亭(今属江苏省)人。万历辛丑(1601)进士第一，官翰林院修撰。是书杂采旧说，无所发明，如丰坊伪诗传之类，皆不辨而滥收之，嗜博贪多失于别择。是书有明刻本。
三卷。清金榜(详见《周易考古》条)撰。金榜治礼宗郑玄，采集旧闻，摭拾秘笈逸文要义，著述而成。书首有大学士大兴朱珪《序》，《序》言“新安金君，枕葄六经，尤邃于《礼》，以郑氏书为言《礼》者之舌人，而病贾、
五卷。清陈玉树撰。陈玉树(1853－1906)字惕庵，江苏盐城人。光绪十四年(1888年)举人，授教谕不就。治经通训诂，兼及史学，以求经世之用。撰《毛诗异文笺》、《卜子年潜》、《后乐堂集》及《尔雅释例
十一卷。明朱右(1314－1376)撰。朱右为明初文学家，字伯贤。临海(今属浙江)人，后徙居上虞。元末，累征不就。明洪武三年(1370)，以考礼征与修《元史》，授翰林编修。六年，纂修《日历》，七年，参
二卷。宋高晦叟撰。高晦叟的字里，生卒年均不详，其生平仕履情况亦无可考。此书所记上自宋太祖，下及宋哲宗时事，书中关于朝廷典章制度沿革，名人掌故，士大夫言行，认为可资后世借鉴者，皆随其所闻见分条载录。某些
①一卷。清顾成天(生卒年不详)撰。顾成天，字良哉，号小厓，松江(今上海)人。雍正八年(1730)赐进士，授编修。官至少詹事、翰林院侍讲。著有《离骚解》、《楚辞九歌解》、《读骚别论》各一卷。另有《金管集
①二十卷，清佟成年、王之佐修，王浩冲、杨士元、王尔楫等纂。佟成年，字君荣，辽东抚顺人，贡生。王浩冲，字文选，直隶长垣人，荫生。杨士元，字恂庵，江苏江宁(今江苏南京)人，进士，先后官沔阳知州。王尔楫，字
十卷。明许铤修，杜为栋纂。许铤字静峰，武清县人，进士出身，万历六年(1578)任即墨知县。任职期内，有政德，十一年(1583)升兵部主事。杜为栋，祥符县人，举人出身，万历六年任即墨县教谕，后升任陕西洛