十二卷首一卷，清宋灏修，罗星纂。宋灏，花县人，曾任綦江县知县。《綦江县志》道光六年(1826)刻本，共十二卷首一卷。卷首为序、纂修姓氏、凡例、城图、舆图、五里图。分为：卷一，星野、沿革、城池、公廨。卷二，疆域、山川、赋役、仓储。卷三，学校。卷四，祠祀。卷五，兵制、武备附。卷六，职官、名宦。卷七，选举、人物上。卷八，人物下。卷九，古迹、丘墓、寺观、仙释、风俗。卷十，祥异、物产、杂识。卷十一，艺文上。卷十二，艺文下。此志记载翔实。如武备志中宋神宗年间至同治初年间诸大事，无不详载，而所记石达开入蜀经过，尤有参考价值。其所记道光时知县毛辉凤在县书院建森楼，置书二千余卷，并订阅书规约事，更为綦江生色。其楼略如近时图书馆，在当时为创举，十分引人注目。该志尚有道光十五年(1835)邓仁堃增刻本和同治二年(1863)杨铭、伍浚祥刻本刊行。
一卷。清俞樾(1821－1906)撰。《韩非子平议》是俞樾所著《诸子平议》中的第九种书。在《韩非子平议》中对《韩非子》一书的文字进行了校订，更正了一些错误。书中的见解有许多可取之处。《韩非子平议》有《
三卷。元敖(生卒年不详)撰。敖字、号、籍贯及生平事迹均不详。此书主要依据历代图书，杂以佛教、道教学说撰成。书中首先绘出先后天理数图，又绘有求仁尽性诸图，各图之下附以文字论述和说明，文图并茂，颇有特色。
十卷。清胡在用撰。在用乃永年(今河北永年县)人，生卒年不详。乾隆元年(1736)进士，官至湖北松滋县知县。该书名为“说注”，本是四书讲章，但于四书义理亦有所发挥。
八卷。不著撰人姓氏。此书又名《翻译续三字经》，此书以《三字经》为底本，稍加修改而成，有的地方还增添了内容，如“君臣义”改为“君臣依”下加“父统子”，“夫帅妻”二句，另外所增加的内容还有宋辽以后的史事，
八卷。宋姜夔(约1155－约1221)撰。姜夔字尧章，号白石道人。鄱阳(今江西省波阳县)人。一生未仕，往来于长江中下游各地，与当时文人交游，卒于杭州。工诗词，精通音乐。《白石道人四种》为后人辑成的独撰
八卷。清费纬祹撰。费纬祹字约斋，鄞县(今浙江宁波)人。生卒年不详。本书记载上古至明代大圣大贤及讲学诸儒的事迹，重在宣扬道家思想，认为伏羲、黄帝皆活二百岁，颛顼、舜、禹皆百余岁，伊尹百岁，周文王、周武王
七卷。元王逢(1319－1385)撰。逢字原吉。号梧溪、席帽山人。江阴(今属江苏)人。至正间、被荐，不就。元末农民战争爆发，避居松江乌泥泾。张士诚征召，不应。明初再召，又以老疾辞。“逢少学诗于陈汉卿，
三卷。明陆梦龙(?－1634)撰。梦龙字君启，号景邺。会稽(今浙江绍兴)人。万历三十八年(1610)进士，官至山东按察司副使，调陕西，任布政司参政，分守固原，抗击土寇时战死，赠太仆寺卿，事迹附见《明史
十六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《百论》作者是印度僧人提婆菩萨所著，共二十品，每品各有百偈，故称《百论》。天亲菩萨释有《百论》。姚秦三藏法师鸠摩罗什译出前十品，共五十偈，仍称
九卷。《附录》一卷。明王周撰。王周，字质斋，自号雁湖钓叟，嘉兴(今浙江嘉兴市)人，生卒年均不详。屡试不第，诗率意直书，不拘格律。著有《雁湖钓叟自在吟》。是集凡九卷。以其诗创作先后为序编次。其诗大都率意