群经引诗大旨

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• 传信辨误录

  一卷。明陈虞岳撰。陈虞岳，泰和(今属江西)人，生卒仕履均不详。乃正统年间(1436－1449)大臣陈循的五世孙。明英宗正统十四年(1449)发生土木之变时，陈循作为内阁首辅，却不能决策，致使英宗为瓦刺

• 周易原篇解

  十二卷。清胡道问撰。道问字近思，江西会昌人，乾隆间诸生。作者认为易篇第不合，所以名此书为“原篇”。胡氏认为古本易共十二篇，即：伏羲卦象为一篇，每卦下附以孔子之大象，认为大象专以解伏羲之易；文王之彖辞上

• 养气斋稽经文

  一卷。清末陈文新撰。文新字石森，湖南邵阳(今湖南省邵阳市)人，生卒年及事迹均不详。此书内容多为追求其同乡先辈王船山、魏默生、邹叔绩之说。其中有些篇目能举其本末，言之成理。而在“说中庸”一篇，断定作者是

• 魏了翁周易集义残本

  五十五卷。宋魏了翁撰。魏了翁字华父，号鹤山，卬州(今南洋一带)人，官至佥枢院事。其事见于《宋史》本传(详见《周易要义》条)。明万历间张萱重轩《中兴馆阁书目》收有《周易要义》，不言《周易集义》，独《宋书

• 丁吏部文选

  八卷。明丁奉(约1523年前后在世)撰。丁奉，字献之，号南湖，江苏常熟人，生卒年不详。明代诗文作家。正德三年(1508)进士，官至南京吏部郎中。著有《南湖留稿》、《南湖逸稿》。是集由宣城梅守箕合二稿选

• 王己山文集

  十卷。《别集》四卷。清王步青(1672年－1751年)撰。王步青字罕皆，一作汉阶，号己山。江苏金坛人。雍正元年(1723)进士，改翰林院庶吉士，授检讨。王步青工诗文。金坛王氏以八股文称于世者有六人，王

• 重修山阳县志

  二十一卷，图一卷。清张兆栋、文彬修，丁晏、何绍基纂。张兆栋，号酉山，山东潍县(今山东潍坊市)人，同治九年(1870)任淮安漕运总督，次年调任广东巡抚。文彬，满洲正白旗人，咸丰二年(1852)进士，同治

• 韩湘子全传

  八卷三十回。明杨尔曾(详见《东西两晋志传》)撰。长篇神魔小说，叙传说中八仙之一韩湘子修炼成仙及其度韩愈之事。书约成于明末天启年间。故事从汉代写起：汉丞相安抚生之女灵灵婚姻事被皇帝干涉，抑郁而死，转生为

• 勿庵历算书记

  一卷。清梅文鼎撰。梅氏著述推步之书计六十二种、算书二十六种，是编将各书撰写的主旨加以题解式的说明，其中述及古今中外历术诸家之源流得失，颇为客观。梅氏自著亦可从中得其大概。有知不足斋本，八千卷楼有抄本。

• 淮南子校本

  二十一卷。清庄逵吉(1760－1813)校。逵吉字伯鸿，江苏武进入。嘉庆初年任县令等职。据庄逵吉自序载：“乾隆甲辰(1784)，读《道藏》于南山之说经台，览《淮南内篇》之注，病其为后人所删改，质之钱别