二卷。清梁佩兰(1632年－1708年)撰。梁佩兰字芝五，号药亭，广东番禹人，另说广东南海(今佛山)人。童年时每日读书能记数千言。通经史百家，顺治十四年(1657)，二十六岁乡试第一，以后参加会试却屡试不第，日与志同道和者砥砺文学，诗名播于海内，每有新作，争相传抄。康熙二十七年(1688)进士，选庶吉士，馆中推为祭酒，不到一年，乞假归里，周游名山，得王士祯、朱彝尊的推重，与陈恭尹、屈大军被推为岭南三家。十五年后逢朝廷诏饬词臣，又就职入都，过了一个月，散馆即以他不会使用满文罢职，回乡结兰湖社，以诗酒为乐。好奖掖后进，客人如以他事相求，装病不见不听，如拿诗文求正，披衣倒屣，讲论不休。梁佩兰和程可则、陈恭尹、王邦畿、方殿元以及方殿元的长子方还、次子方朝同以诗名称“岭南七子”。《药亭诗集》二卷为休宁汪观所选，皆为近体诗，卷首有朱文小印，谓“古体嗣出”。可见此本不但不是全集，即使选本也没刻完。有康熙年间刻本。
一卷。宋高似孙撰。似孙字续古，淳熙进士，历官校书郎、知州，著有《子略》、《纬略》、《砚笺》等。此书内容为唐太宗、高宗、代宗、德宗、文宗、武宗等朝所制乐曲。列出名目，并注明制作始末。其内容与郑樵《通志》
四十卷。清凌扬藻(1760－1845)撰。凌扬藻字誉钊，号药洲，番禺(今广东省广州市)人。乾隆时诸生，一生长于考证，为巡抚朱珪所赏识。著有《岭海诗钞》、《海雅堂诗文集》、《四书纪疑录》、《柱楣蕝记》、
五十八卷。清何焯著，蒋维钧编。何焯(1661－1722)初字润千，更字屺瞻，号茶仙，长洲(今江苏苏州市)人，学者称义门先生。康熙四十一年(1702)在直隶巡抚李光地的推荐下，提任贡生入内廷。不久特赐进
一卷。清黄生(1622－?)撰。黄生字扶孟，安徽歙县人。明朝诸生，自幼勤奋好学，一生擅长六书训诂研究，对文字的切声、演化研究颇深，对古音古训大都进行考证。清代朴学大师列传对黄生均有传述。他的著述多为考
十二卷。明王兆云撰。兆云字元桢，麻城(今属湖北)人。生卒事迹不详。该书是一部专门记述明代文人事迹和著作的专著。所选人物上起洪武，下迄万历年间，正编四百二十三人，补遗四十四人，共四百六十七人。其人仍在者
八卷。国朝经师义一卷。国朝宋学渊源记二卷，附一卷。清江藩(1761－1831)撰。藩字子屏，号节甫，别号郑堂，甘泉(今属江苏江都)人，监生，少受业于惠栋。博综群经，通知作者之意。学有师法，义据斯严。该
十三卷。清任启运(1670－1744)撰。启运字翼圣，居近古钓台，也称钓台先生。江苏荆溪(今宜兴)人。雍正进士，授翰林院检讨，乾隆时历官中允、侍讲学士、都察院左佥都御史，官至宗人府府丞。精理学，宗朱熹
不分卷。清王国维(1877——1927年)撰。王国维字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人，中国近代著名学者，清秀才出身，辛亥革命后以清朝遗老自居，曾任清华研究院教授。王国维学识渊博，对哲学、文学(特别
一卷。清吴庆焘撰。吴庆焘生平详见《珠仙馆诗存》(辞目)。书中未著撰者名氏，但署为“襄阳金粟庵头陀炯然孤清”。从本书自序看，此集系辛亥革命以后所作。作者对辛亥革命颇为不满，抱着遁世的态度流徙于江汉，自云
见《昨非斋日录》。