五卷。明王偁(?－1415)撰。王偁，字孟扬，广西永福人。洪武三年(1370)举人。成祖即位，征至京师，授国史院检讨，充《永乐大典》副总裁。永乐十三年(1415)坐解缙党，下狱死。王偁为闽中十子之一。他具有和李白、苏轼类似的跌宕才华，因而其诗风亦有相似之点。他善写古诗、歌行。其创作中，词采之流畅雅丽，议论之明爽风发，是其较明显的特征。《明史文苑传》附见林鸿传中。此编乃其诗集。前有王汝玉序。又有解缙序二篇，一题虚舟集序，一题王孟扬文集序。又有弘治六年(1495)桑怿序，则为袁州(今江西萍乡等地)守王世英翻刻虚州集而作。不言其别有文集，盖当时已失传。集末附书评及自述、谏各一首。王偁与解缙友善，其才气学问，约略相似，卒同被谗谮以死。然解缙诗颇伤剽直。王偁诗恬和安雅，殆为胜之。自述称服群圣，猎百家，穷幽明，每遇登高吊古，慨然发其悲壮愉乐，一寓于文若诗。其命意亦特不凡。故集中若感遇诸作，规抚拾遗。咏史数篇，步趋记室。将进酒、行路难等亦颇出入于太白。虽未必尽合古人，而意度波澜，时复具体，固不比优孟衣冠。四库已存目。
八卷。清李文沂纂。文沂字鲁南，广东吴川人，诸生。是书首有汪鸣銮、陈兰彬二序，又有作者的自序及凡例。内容则按《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、《礼记》、《周
十九卷。清方瑞兰修，江殿扬、许湘甲纂。方瑞兰，字子征，河南禹州人，光绪九年(1883)来任泗州知州。泗志始于明景泰间，学正王庄始创修之。至弘治间，州守汪应轸为之续修。迄于清代，康熙三十七年，州守莫之翰
五卷。清代萧企昭撰。萧企昭字文超，汉阳(今属湖北)人，顺治贡生。尊尚朱熹学说，极力诋斥王守仁学说，著有《客窗随笔》、《暗修斋日记》、《杂笔》等。作者逝后，其兄萧广昭把他的著作汇成一集，定一总名即是《性
三十卷。清翁汉麟撰。汉麟字仔安，江苏常熟人。此书讲说经义多取胡安国《春秋传》，并节录《左传》以叙述史事本末；然而体例不纯：作者在书页上栏拟有“破题”，下栏标注合题，与训释经义毫不相关。据此，作者撰此书
四卷。清严可均撰。严可均(1762－1843)，字景文，号铁桥，浙江乌程(今吴兴)人，文字学家。嘉庆举人。研究文字音韵之学。主要著作有《说文声类》、《说文校议》、《铁桥漫稿》及《全上古三代秦汉三国六朝
三卷。元李冶(详见《测圆海镜》)撰。这是李冶写于1259年的关于天元术的普及著作。在自序中李冶称：“近世有某者，以方圆移补成编，号《益古集》，真可与刘李相颉颃。余犹恨其闭匿而不尽发，遂再为移补条段，细
二十卷。杨万里(1127——1216)杨万里，字廷秀，号诚斋。南宋吉州吉水(今江西吉水)人。历永州零陵丞、太常博士、太子侍读、左司郎中、秘书少监、宝谟阁学士等职。文章行谊，冠绝当世。亦善长作诗，构思新
八卷。《补遗》一卷。元吕诚撰。诚字敬夫。生卒年不详。昆山(今属江苏)人。曾于园林养一鹤，后有鹤自来为伍，园筑来鹤亭，并以名诗集。集中第一卷多岭南诗。第八卷诗内有洪武癸酉纪年。癸酉为洪武二十六年(139
一卷。清吴昌绶编。昌绶字印臣，浙江仁和(今杭州)人。光绪二十三年(1897年)举人。谱主龚自珍(1792－1841)，又名巩祚，字庵人，号定庵，仁和人，道光九年(1829年)进士。曾任内阁中书，宗人府
十二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经义疏》与《法华经玄论》，均为吉藏投足天台智者大师以前，即开皇十五年(595)前的作品。反映了吉藏当时对《法华经》的理解程度和认识水