一卷。明边习撰。边习字仲学，济南人。生卒年不详。户部尚书边贡之次子。边贡虽仕宦通显，而图籍以外无余资，边习竟贫困以没。著有《边仲子诗》。此集为边习客孙氏家所作之诗。本名《睡足轩集》，由王世贞与徐夜共同
四十二卷。明项笃寿(生卒不详)撰。项笃寿，字子长，秀水(今浙江省嘉兴市)人。明嘉靖年间进士，官至兵部郎中，著有《小司马奏章》、《全史论赞》等。《今献备遗》取“姑备遗忘”之义，编采了从明洪武到宏治年间的
一卷。旧题元史弼(1233－1318)编。史弼字君佐，自号紫微老人，蠡州博野(今河北蠡县)人。初侍世祖忽必烈，授管军总管，后历任扬州路达鲁花赤、福建行省平章政事、同知枢密院事、江西行省右丞、平章政事等
二卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏征》)撰。作者治学侧重今文经学，站在今文经学家的立场上，对《左传》及杜预注提出自己的看法。作者认为《左传》不解经，并批评杜预等人以邪说诬《春秋》。但作者也不全盘否定《左
一卷。清严蕊珠撰。严蕊珠，生卒年不详，字绿华，江苏吴江人，诸生严家绶之女。清代诗人。自幼夙慧好学，聪明绝世。年十七即著有《露香阁诗草》。年二十未嫁而卒。此书前有吴江女史沈昭华、其兄严秩所作的序言。共收
二十六卷。补遗一卷。明潘埙(生卒不详)撰。潘埙，字伯和，山阳(今江苏省淮安县)人，明正德三年(1508)进士，性刚直不阿，官至右副都御史，巡抚河南，著有《楮记室》等。《淮群文献志》收录淮郡诸多文献，书
四卷。清沈彦渠撰。沈彦渠字溉若，号巽园，浙江归安(今浙江省吴兴县)人。沈彦渠在自序中声称“聊正诸家之说，以诠明经旨，”即为本书命名之由。书另有俞樾和杨岘的序，对此书之得失都各有所见。如俞樾认为，此书在
三卷。宋刘敞(详见《春秋传》)撰。此书为其杂论经义之语，因涉及《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》、《论语》七部经书而得名。刘敞认为以上七经存在多处别字、脱简、遗文或倒句，根据
十五卷。明邓元锡(详见《三礼编绎》)撰。包括《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《春秋》。元锡先有《三礼编绎》二十卷别行。所以此编只摘录其中自得之语，删去经文及注。《书》、《诗》、《春秋》也不载经文，只
一卷。清钮树玉(1760－1827)撰。树玉字蓝田，号匪石山人，江苏吴县人。其生平著述，详见《说文新附考》。嘉庆十六年(1811)树玉发现元赵孟頫的正楷写本和明仲温的摹宋石本，皆出于皇象本，以之参校而