三十四卷。张孚敬所奉世宗密谕及其奏草。张孚敬初名璁，字秉用，永嘉(今浙江永嘉)人。正德辛巳(1521)进士，历官少师、华盖殿大学士，谥文忠。孚敬因“大礼仪”受宠遇，嘉靖六年(1527)秉大政，备受世人
一卷。清吴若准撰。吴若准，字次平，钱塘(今浙江杭州)人。道光十一年(1831)举人，二十一年(1841)进士。曾任太仆寺卿、江西学政。杨街之《洛阳伽蓝记》原自有注。《四库总目提要》疑其注刊落已久。顾广
六卷。《外集》一卷。明邹德涵(约1585年前后在世)撰。邹德涵字汝海，号聚所。邹守义之孙。江西安福人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官至河南按察司佥事。著有《邹聚所文集》。此集共六卷，诗一卷，
四卷。清唐才常(1867－1900)撰。唐才常字佛尘。湖南浏阳人。光绪二十三年(1897)拔贡，曾任湖南巡抚陈宝箴创办的时务学堂分教习。1900年哥老会运动兴起时，唐才常积极参与，谋划起兵，被捕入狱，
一卷。清孔继涵(1739－1783)撰。继涵字体生，号蕻谷，山东曲阜人。乾隆三十六年(1771年)进士，官至礼部郎中。专攻《三礼》，尤精历算，校刻《微波榭丛书七种》及《算经十书》，皆称精本。著有《春秋
八卷。不著撰人姓氏。此书又名《翻译续三字经》，此书以《三字经》为底本，稍加修改而成，有的地方还增添了内容，如“君臣义”改为“君臣依”下加“父统子”，“夫帅妻”二句，另外所增加的内容还有宋辽以后的史事，
六卷。明钱福(1461－1504)撰。钱福，字与谦，号鹤滩，华亭(今江苏松江县)人。明弘治三年(1490)进士第一，授翰林院修撰。福为一时名家，其居所近鹤滩，因以自号，并名其集。福少时既聪颖有悟性，诗
一卷。明喻国人撰。国人字春山，湖南郴州人。此书要义说，先儒多是非颠倒，以十为图，以九为书，因作辨十九章，以九为图配天下，以十为书配地，以及河图主生，洛书主克之理。大致是追随刘牧之旧说。第十七辨言，古人
十二卷。清代释函是(1608－ 1685)撰。函昰，俗姓曾，号天然。番禺(今广州)人。天然禅师兴趣广泛，尤喜作诗，是清代有名的诗僧。他所作的《天然禅师语录》一书，为语录体佛书。书中就他一生参佛奉法，喜
一卷，清王国维撰，王国维事迹见前条。此书作于乙巳年(1925年)秋，当时王国维刚应清华学校研究院之聘，任经史小学导师，每周为学生讲授古史一小时，此即当时讲稿，最初印于《国学日报》上，因文字多误，后来才