调查云冈造像小记
一卷。清代赵邦彦(生卒年不详)撰。《调查云冈造像小记》一书，共分四节：一、云冈造像史，二、北魏时云冈石窟表，三、云冈诸石窟，四、附录。第一节，著录太和七年、九年、十三年、十九年和延昌九年五碑。诸碑造像大都出于信士信女比丘尼等手。第二节，辨别延兴二年西域三藏吉迦夜共释和昙曜译出杂宝藏经等三部，由刘孝标笔受一事之误。第三节，论云冈诸窟造像系统。第四节，附有说明及其它。该书对了解和研究云冈佛教造象艺术具有史料价值。现见载版本有中央研究院排印本。
一卷。清代赵邦彦(生卒年不详)撰。《调查云冈造像小记》一书，共分四节：一、云冈造像史，二、北魏时云冈石窟表，三、云冈诸石窟，四、附录。第一节，著录太和七年、九年、十三年、十九年和延昌九年五碑。诸碑造像大都出于信士信女比丘尼等手。第二节，辨别延兴二年西域三藏吉迦夜共释和昙曜译出杂宝藏经等三部，由刘孝标笔受一事之误。第三节，论云冈诸窟造像系统。第四节，附有说明及其它。该书对了解和研究云冈佛教造象艺术具有史料价值。现见载版本有中央研究院排印本。
二十七卷。阮元(1764－1849)撰。阮元字伯元，号云台，一号云苔，自号颐性老人，江苏扬州人，籍贯仪征(今属江苏仪征)，清著名的经学家、文学家。据《清史稿·阮元传》记载：“元乾隆五十年(1789)进
一卷。北宋晁说之(1059－1129)撰。晁说之字以道，济州钜野(今属山东)人。少慕司马光之为人。光晚号迂叟，说之因自号景迂生。官至试中书舍人，兼东宫詹事。说之淹贯群书，著作繁富。有《景迂生集》，晁公
一卷。清刘道明订。道明字仁宝，江苏如皋(今江苏如皋)人。是书大旨调停阳明古本与朱子改本之间。如谓《古本格物传》的或有或无，不必深辨。而朱子所补，必当增入。因宋明以来禅教大行深溺人心，若不表章格致之旨，
七卷。清黄朝桂撰。黄朝桂，生卒年不详，生平事迹不详，仅知其为新宁(今广东台山县境内)人。这本书是他所撰写的《诗》、《书》古训补遗中的一种。编首有光绪十九年(1893)黄氏自序，称阮文达公《诗书古训》，
六卷。清黄嵋辑其先人宋代黄文节书。此刻是于嘉庆二十年(1815)黄嵋令其子黄树苓、黄树椿购求黄文节墨迹于旧刻，由金匮钱梅溪双钩精勒、汇成大观，藏之家塾，嘱其后人世守勿替。全帖有黄书十三种、其中伪书四种
二卷。明陆深(生卒年不详)撰。陆深初名荣，字子渊，号俨山。弘治进士。嘉靖(1522一1566)间，为太常卿兼侍读学士，官至詹事府詹事。善文章，热心史学。著述繁富，有《南巡日录》、《北还记》、《淮封日记
二卷。明杨慎(1488－1599)撰。杨慎生平著述见《奇字韵》。此书上卷乃读诸经义疏，所记包括《易》、《诗》、《书》、《三传》、《三礼》、《尔雅》十书。下卷乃读诸子笔记，包括《老子》、《庄子》、《列子
一百五十七种。清王晫、张潮(详见《遂生集》《昭代丛书》)同编。所谓檀几，据凡例说：古有七宝灵檀几，几上有文字，随意所及，文字辄现，今书中为经史子集，为礼节大端，为家门训戒，为土物琐屑，种种毕具，有意披
十卷。清严可均辑。严可均(1762－1843)字景文，号铁桥，浙江乌程(今浙江吴兴县)人。清文字训诂学家。嘉庆五年(1800年)举人，道光二年(1822年)任建德教谕，后引疾归，以著书为事。学问淹博，
六卷。清江瀚编。此为故宫博物院图书馆除善本、观海堂、方志、满文各库之外，存于四库及丛书五库的普通书籍的简目，其依四部编排，著录书名、卷数、撰者、版本、册数，有重复的殿本而存入普通书库者亦收入。有民国二