一卷。元甘复(生卒年不详)撰。复，字克敬。余干(今属江西)人。甘复生当元季，元亡后遁迹以终。著作散佚，仅存手墨于同里赵石蒲家。包括文数十篇，诗十余首。明成化中，石蒲孙琥编定刊行。附有琥跋。此集篇幅不多
二卷。清刘衡撰。刘衡，江西南丰县人。嘉庆五年(1800)由副贡生考充官学教习，历任广东新兴及四川垫江、梁山、巴县等县知县。道光十年(1830)官至河南开归陈许道。书前有作者自序和郭尚先、吴寿椿二序。据
一卷。清张恩霨撰。恩霨其人详见《论语论略》条。是书首有恩霨自序二首，题名为“阐要”，意在与注疏家逐字解释不同。大意为孔子《孝经》体用兼备，其要惟语曾子，曾子传孔子之道，故于《大学》以明其宗旨。其解释“
一卷。清高熙哲修纂。高熙哲曾以御史，出守过宁夏、宣化、大名等处，官至翰林院编修。光绪三十一年(1905)饬令各州、县，纂修简明乡土志，以作历史、地理教科书之参考。故高熙哲纂此志之法是，取邑志，补以新事
四卷。明陶宗仪(1316－?)撰。陶宗仪字南村，号九成，台州黄岩(今属浙江)人。元末举进士不第，明洪武中曾任教官。洪武二十九年(1396)率诸生到南京赴礼部试，赐钞而归。宗仪学识广博，不但长于诗文，精
八卷九十回。明熊大木(详见《大宋中兴通俗演义》)编撰。长篇历史演义小说，叙隋末李唐开国一段历史故事，起于隋炀帝大业十三年(617)，止于唐贞观十九年(645)。以秦王李世民(即唐太宗)事为主，故又有刊
一卷。清林庆炳撰。林庆炳字耀如，侯官人。官至广东侯补盐大使。此书摭取易义十八事，荟萃群言，并折衷旧说抒发己见。尤其是对王引之批评最为严厉的郑玄爻辰法，虞翻旁通说等，更是极力维护，故其说往往渊源古义，虽
二十八卷。明刘一相编。刘一相字维衡，长山(今辽宁长海)人。生卒不详。万历五年(1577)进士。官至陕西布政使。是编采周、秦、汉、魏、六朝、三唐之诗，区别差次，为部二十八，子目一百五十四。陈、隋以上诗体
见《汗筠斋丛书》。
四十卷。清高宗生平见《全韵诗》。清高宗乾隆御书。清高宗乾隆天资颖异，既得内府收藏宏富得以多观阅古人真迹之利，更兼用心翰墨之勤，在清代诸帝中其书法工力最深。此法帖共四十卷，收书二百六十余种，远远超过康熙