一卷。清王士祯(1634－1711)等著。王士祯字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，新城(今山东桓台)人。顺治十五年(1658)进士，授扬州推官，迁国子监祭酒、翰林院侍讲学士，累官至刑部尚书。后因避讳改为士祯。谥文简。一生著述甚丰，有《王渔洋遗书》、《唐贤三昧集》等。《载书图题咏》亦称《载书图》、《载书图诗》。包括奏疏(一篇)、序(二首)、载书图诗(二十八首)、赠行诗(九首)、赐沐纪程(一篇)、池北书库记(附一篇)共六个部分，康熙四十年(1701)王士祯辞官归隐，京师一些友人、门生为其作《送别图》并当场题诗。故名《载书图诗》。其中，包括了不少当时著名文人的诗文，如王鸿绪、陈廷敬、钱晋锡、王源、朱彝尊、汪士鋐、蒋仁锡、查嗣庭、戴震等，颇有文采。诗文中间有诠释、夹注，绵绵情谊流露其间。虽然有不少溢美之词，却颇清新雅洁。是书首附《送别图》。现有清康熙四十年(1701)长沙王氏自刻本(最早原始刻本)流存于世。
十卷。补遗 一卷。明周婴(生卒年不详)撰。周婴，字方叔，莆田(今福建省莆田县)人。崇祯十三年(1640)以贡入京，特授上犹县知县。此书共十卷，又补遗一卷，广征博引，纠正群书及其注疏的讹误，共四十家。每
一卷。东汉伏无忌(生卒年不详)撰，清马国翰辑。伏无忌，琅邪(今山东诸城东南)人。伏湛五世孙、嗣侯爵。顺帝时，为侍中屯骑校尉。永和元年(136)，受命与议郎黄景校定中书五经诸子百家著作。元嘉(151－1
七卷。《后存草》七卷。明魏浚(约1619年前后在世)撰。魏浚字禹卿，号苍水，福建松溪人。生卒不详。万历三十二年(1604)进士，累官右佥都御史，巡抚湖广。魏浚著有《易义古象通》，已著录。其诗本四十卷，
三卷。清胡宣庆撰。胡宣庆，著有《水道源流》五卷。胡宣庆历游山川，迹遍天下。其以为古言山川者，必祖昆仑；言元会者，必师大挠；言统绪者，必自盘古。此《一统志》、《二十二史》、《资治通鉴》、《紫阳纲目》及《
六卷。清唐守诚著。唐守诚字罄丹，号真峰。云南曲靖南宁县人。历官广南府教授，通海县训导。专意著述，有《亦梦轩集》等书。此书主要依据《周易折中》及来知德易注，注释相当简略，说理浅近。书上有眉批，分上下两层
一卷。明毛晋(1599－1659)撰。毛晋，字子晋，号潜在；原名凤苞，字子久。江苏常熟人。藏书家。藏书八万四千余册。多宋元刻本，建汲古阁、目耕楼以储之。曾校刻《十三经》、《十七史》、《津逮秘书》、《六
一卷。清陈庆镛撰。庆镛字乾翔，别字颂南，福建晋江人，道光二年进士，改翰林院庶吉士。庆镛不仅疏劾贵近，敢于直言，而且经学亦颇精深。篇中如《生民首章鲁毛异同解》云：“使姜嫄为喾妃，稷为喾子，则周鲁何以特立
二十七卷。清代张伯行(见《道统录》)撰。此书成于康熙末年，作者在福建设正谊学堂，倡导理学，并建书院，此书便是作者为书院诸生订立的学规，以程朱理学为宗。全书首载有清太祖训饬士子文，其次辑录了宋、元、明程
十七种，一百一十一卷，原题日本天瀑山人(林衡)辑。丛书所收均为中土已佚古籍，选择颇精，每书后附编者题跋，述其刊刻源流。据其自序云：“余尝读唐宋已还之书，乃识载籍之佚于彼者，不为少也，因念其独存于我者，
五卷。明乔中和撰。乔中和详《说易》条。此书是四书讲义，之所以名为《图书衍》，是因为书中以五行八卦配合四书所言，如以《大学》中“明德”为“火”，以“新民”为“水”，以“至善”为“土”等等，牵强附会，不足