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辨讹释义录

六卷。清张均(详见《经史辨论》)撰。本书前有自序。全书所释首先为《四书》,然后依次为《易》、《书》、《诗》、“三礼、“三传”,在《四书》方面尤为详尽。大体上是集录昔人所已订正的东西,间或发表自己的见解,解释大多新颖可喜。如《四书》“出则弟”,认为弟以出言,不指兄,对师也称弟,举凡家族乡党,年长一倍及十年以上的,都如此。“媚奥”,认为是指南子。孔子所谓“天厌之者”,也就是获罪于天的意思。“子谓仲弓章”,认为仲弓为宰,不知举拔贤才,孔子既告诉他推举你所了解的,又恐怕所了解的或者被世类所拘而失之,因此又说了这些话。证之“子谓颜渊”、“子谓子夏”、“子谓子贡”,都是当面言说,哪有当着儿子之面宣扬其父过失的道理。“加我数年章”,引证《孔子世家》“四十四岁,阳虎专政,退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》”,未曾说到《易》,又考证孔子读《易》至损益,有喟然之叹,本章之言,当在此时,因此他日又说“五十而知天命”。又释《书》,断定伯益不是皋陶之子,释《诗》断言小序不是卫宏所作,都较常解为优。但凭空臆断和错缪显然之处,也为数不少。其恰当之处在现今也多成陈言,这是因为摭拾之余,和出自心得究竟不同。又本书原为十卷,七卷之下,别辨史、子,这里从略。有嘉庆二十二年刊本。

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