七卷。明李昌祺(1376－1452)撰。李昌祺名祯，以字行，庐陵(今江西吉安)人。永乐二年(1404)进士，选庶吉士，授礼部郎中。历官广西、河南左布政使，坐事谪役，寻宥还。洪熙元年(1425)起故官河南，饶有惠政。正统四年(1439)致仕。他富有才情，多所结撰。著有传奇小说集《剪灯余话》，还有《容膝轩草》、《侨庵诗余》等。事迹具《明史》本传。是编皆古近体诗并诗余，乃天顺三年(1459)吉安教授郑纲所编。史称李昌祺预修《永乐大典》，“凡僻书疑事，人多就质。其诗清新华瞻，音节自然。”陈循序称其“本之以理，充之以气，故雅淡清丽，宏伟新奇，无不该备。不必远较于古，就今而论，千百之中不过数辈。”曹安《谰言长语》极推其题文丞相研一首。朱彝尊《静志居诗话》亦谓一变绮靡纤巧之习，而以流逸出之。郑瑗《井观琐言》乃曰：则认为：李昌祺诗过于浮艳，佳作不多。
一卷，琐言补一卷。清宗室奕赓撰。奕赓，号鹤侣，和硕庄襄亲王绵课子。道光时官至三等侍卫。此书是其承差六年的产物，撰成于道光二十四年(1844)三月。书末自署为“天下第一废物东西”。作者在该书中记载了紫禁
见《思陵翰墨志》
八卷。清汪师韩(1707－?)著。汪师韩，字抒怀，又字韩怀，号九曜山人、上湖先生，钱塘(今浙江杭州)人，卒年不详。汪师韩甚推崇李善《文选注》，自称“窃念《昭明文选》，复撰《古今诗苑、英华》毕，而《英华
十六卷。清杨椿(约1675－1753)撰。杨椿字农先，江苏武进人。康熙进士，授翰林院检讨，擢侍讲学士。乾隆间偕修《明鉴纲目》。生平著述颇富，皆散佚不传。其遗文十六卷，子孙两代均欲付梓，未果。《孟邻堂文
三十卷。清陈维崧(1625－1682)撰。陈维崧字其年，号迦陵，江苏宜兴人。十余岁已有文名，吴伟业称他是“江左凤凰”。入清后补为诸生，但长期未得到官职。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨，
① 一卷。清郭笙愉(生卒年不详)辑。笙愉，女，字润玉，湖南湘潭人，李星沅妻。本集辑郭氏三代仕女诗作。《独吟楼诗》，郭步韫(生卒年不详)撰。郭步韫，为郭润玉姑祖母。是集序称其家诗事以步韫为导，一传三代，
二卷。美国丁韪良(详见《性学举隅》)撰。1869年丁韪良任同文馆总教习。1881年3月请假回国，1883年3月回京销假。《西学考略》就写于回京之后，概略地介绍了西方的教育状况。全书二卷，上卷是纪游，记
十六卷。清陈志仪修，胡定纂。陈志仪，安徽石埭(今安徽太平县)人，贡生，乾隆十二年(1747)知县。胡定，广东顺德人，进士。顺德县，自明景泰初年由南海、新会划分出始设县，幅员广阔、山川秀丽、人丁兴旺、物
一卷。清杨葆彝(生卒年不详)撰。杨葆彝生活于清光绪时代，编有《大亭山馆丛书》。《区田图说》内容非常简要，主要是列举前人的有关“区田”的论述，对“区田”理论做简单的概括，书中有“区田式”图一幅，也非新作
八卷。元贾铭撰。贾铭，自号华山老人，海宁(今浙江海宁县)人，生卒年不详。元时曾任万户之职，入明时已经百岁，太祖召见，向他询问养生之法，贾氏把养生之法规之为“慎饮食”，并献上自己所撰写的《饮食须知》一书