一卷。清李元度撰。李元度，参见《登天岳山记》条。同治十一年(1872)四月八日，李元度与罗研生，郭意诚、张力臣重游岳麓作此记。此山为衡岳之麓，峙长沙湘江西岸，以书院而著名。岳麓书院为四大书院之一，旧为宋代朱熹、张栻讲学咏歌之地，流风遗泽，由来已久。故登赫曦台、风雩亭，入万寿寺，观众僧浴佛，登云麓宫，视湘水流如玉带，桔洲出没于巨浸中，千垣千万户，缕缕可数，襟怀旷达之致，绕于笔端。记抚六朝松，摩挲北海碑、及宋嘉定间何致摹刻之禹篆，憩道乡台，望射蛟台，谒屈子庙，皆油然怀古，一往情深。追述少年时读书斋舍，六七年后偕桃源县令景君再游。咸丰四年(1854)夏，曾国藩屯军城南妙高峰，李元度随步同往。是时景君、曾国藩皆做古，其俯仰今昔，人事变迁，大有感不自胜之概。此书收入《小方壶斋舆地丛钞》第四帙。
一卷。清伊铿额纂。伊铿额，字华亭，姓吴扎库氏，满洲镶红旗人。官健锐云梯营前锋参领。健锐云梯营，俗简称健锐营，乾隆初建在京西香山脚下，练习云梯火枪、驰马跳驰、飞鞭武刀、水战驾驶等。是书即是把自乾隆十五年
一卷。清爱新觉罗·玄烨(详见《日讲易经解义》)撰。其中《圣谕》十六条为圣祖玄烨所颁，《广训》一万余言则为世宗胤祯所推绎。该书语体类似家训，不过是以天下万民为教训对象，以期达到“垂范奕世”，统一思想之目
四十一卷。清蒋士铨(1725－1785)著。蒋士铨，字心余，一字苕生，号消容，又号藏园，铅山(今属江西)人。乾隆二十二年(1757)进士，授翰林院编修，充顺天乡试同考官，后乞病归，主绍兴蕺山书院。蒋士
三卷。清吴骞(1733－1813)撰。吴骞字槎客，号兔床山人。浙江海宁人，清代文学家，乾隆时贡生。骞生负异禀，过目成诵，笃嗜典籍，遇善本则倾囊购之，校勘精审，所得不下五万卷，筑拜经楼藏之，钱大昕为之序
八卷。宋赵令畤(1051－1134)撰。赵令畤字景贶，又字德麟，自号聊复翁，又号藏六居士，宋太祖次子燕王德昭之后。哲宗元祐中签书颍州公事，时苏轼知颍州，与之来往甚密，日相唱合。苏轼获罪，受牵累被罚金，
二卷。一名《四八目》。旧本附载《陶潜集》中。唐宋以来，相沿引用，承伪踵谬。今本《陶潜集》实为北齐仆射阳休之所编。阳休之在序录中称：其集先有两本。一本六卷，编排混乱。萧统所撰八卷，又少《五孝传》及《四八
十四卷。清曾纪泽(1839－1890)撰。曾纪泽，字劼刚，湖南湘乡人。曾国藩长子。清末外交家。精通小学、乐律，兼通外文。1878年出使英、法，1880兼任驻俄公使。参与中俄谈判，修订《中俄伊犁条约》。
五卷。张贞观撰。张贞观，明代沛县(今属江苏省)人，字恒诚，别号惺字。万历癸未(1583年)进士，累擢礼科都给事中。万历甲午(1594年)，以清皇长子出阁进读，直言忤旨，罢职为民。有《掖垣谏草》。此书所
一卷。清李璋煜编。李璋煜，字方赤，山东诸城人。嘉庆二十五年(1820)进士。官至广东布政使。道光三十年(1850)病归。本书著录系李氏藏器，计鼎四件、敦一件、簠一件、簋一件、卣四件、尊一件、举一件、觚
十四卷。旧本题关中来浚撰，自署其字曰梅岑。书未著时代。书中有颍井出兰亭事，则此书大概著于明末。原本未标卷次。以其分省之序，当为十三卷，加附录一卷，共为十四卷。书名曰“备考”，是说根据前人所著录，有其名