一卷。清李元度撰。李元度，参见《登天岳山记》条。同治十一年(1872)四月八日，李元度与罗研生，郭意诚、张力臣重游岳麓作此记。此山为衡岳之麓，峙长沙湘江西岸，以书院而著名。岳麓书院为四大书院之一，旧为宋代朱熹、张栻讲学咏歌之地，流风遗泽，由来已久。故登赫曦台、风雩亭，入万寿寺，观众僧浴佛，登云麓宫，视湘水流如玉带，桔洲出没于巨浸中，千垣千万户，缕缕可数，襟怀旷达之致，绕于笔端。记抚六朝松，摩挲北海碑、及宋嘉定间何致摹刻之禹篆，憩道乡台，望射蛟台，谒屈子庙，皆油然怀古，一往情深。追述少年时读书斋舍，六七年后偕桃源县令景君再游。咸丰四年(1854)夏，曾国藩屯军城南妙高峰，李元度随步同往。是时景君、曾国藩皆做古，其俯仰今昔，人事变迁，大有感不自胜之概。此书收入《小方壶斋舆地丛钞》第四帙。
四百十六卷。十三部儒家经典的注疏。《周易》用曹魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达等正义。《尚书》用伪孔安国传，孔颖达等正义。《毛诗》用汉毛公传、郑玄笺，孔颖达等正义。《周礼》、《仪礼》皆用郑玄注，唐贾公彦疏。
一卷。清苏芳阿撰。苏芳阿，字树藩，道光中叶官至工科给事中。他精心收集了从清初至道光十七年(1837)间，满洲、蒙古御史的人名、字号、旗分官阶，但由于年代久远，资料有限，致使书的内容繁简不一，有的失之考
十八卷，约注十八卷，别集十六卷。清胡煦(1655－1736)撰。胡煦字晓沧，号紫弦，河南光山人。康熙五十一年(1712)进士，官至礼部侍郎。曾任《周易折中》分纂，又与修《卜筮精蕴》、《卜筮汇义》。此书
三十卷，补一卷。清吴树声撰。吴树声(1819－1873)字鼎堂，一字筱亭，保山(今云南省保山县)人。道光二十四年(1844年)举人，官山东肥城知县。工书，墨迹纯厚。嗜金石文字，著《鼎堂金石录》。长于声
唐文治编。《十三经读本》所选诸家经注，主要采纳汉代、宋代经学家注本，供读者阅读参考之用。如《尚书读本》以清代孙星衍的补订本为蓝本，而孙星衍又是在宋王应麟撰集的基础上进行衍展的，其中保留了汉代马融、郑玄
八卷。清高延第(1823－1886)撰。延第，字子上，号槐西居士，江苏山阳(今淮安)人。赐翰林院待诏。著有《北游纪程》、《老子正义》、《山阳县志》等书。他主张“为学贵识见不卑，胸次不俗，性情不伪。为治
十四卷。明邹式金(约1653年前后在世)编。邹式金字仲愔，号木石，又号香眉居士，江苏无锡人。崇祯十三年(1640)进士，历任南京户部主事、南京户部郎中，入清后曾任福建泉州府知府。著有《香眉亭诗》、杂剧
一卷。明冯惟健撰。冯惟健字汝强，一字治泉，号陂门山人，山东临朐人，生卒年未详。嘉靖七年(1528)举人。冯氏为青州名族，王渔洋《古夫子亭杂录》载青州冠盖最盛。冯惟健少年既有父名，后屡试春官不第，遂不屑
十四卷，首一卷，清陈豪、罗湘修、王承禧纂。陈豪，浙江仁和(今浙江杭州)人，优贡，官应城知县。罗湘，四川华阳人，拔贡，继陈豪知县事。王承禧，本县人，举人，官内阁中书。雍正四年(1726)县令李可寀续修，
十二卷。晋范宁撰。范宁《春秋穀梁传集解》传至两宋之时，逐渐稀少，除注疏本外，单刻本不多见。此本原为宋绍熙年间(1190－1194)余仁仲万卷堂刻本，有很高的价值。其书共分十二卷，按春秋十二公，每公为一