四卷。明陈万言(约1620年前后在世)著。陈万言，字孟谔，后字居一，号鈃山，秀水(今属浙江嘉兴)人，生卒年不详。万历四十七年(1619)进士，授编修，改翰林院庶吉士，未及授官而卒。是集凡四卷，集中有诗一卷，文三卷，为其挚友王起隆遵其遗嘱搜罗编辑而成。卷一收古体、近体诗，多针对时事而抒发感慨，意气纵横，格调颇高。如“未能忘涕泪，边塞满兵戈。”(《与洪庆之同与邸中》)“辽戈未偃劳边戍，汤网初开宥直臣。”(《庚申元日》)“禹鼎格神奸，魍魉犹未藏。万里明天阁，天高不可望。”(《赠董玄宰》。其文多属杂体应用之文，卷二为序引跋文，卷三为传记行状，卷四为馆课论议。这些文章很有有立论高远者。本书有明崇祯刻本存世。
续补《古书疑义举例》的作品，详见“古书疑义举例五种”。
一卷。清马自援撰。详见“等音声位合汇”。是书有单行本，刊入《花薰阁诗述》，有清嘉庆二十二年(1817年)序刊本。
五卷，附《难字直音》一卷。明李登撰。李登字士龙，自号如真生，上元(今南京市江宁县)人。万历初贡生，官崇仁县教谕，以新野县丞致仕。尚著《摭古遗文》、《六书指南》、《字学正讹》、《正字千文》等。卷首有姚汝
三千一百十一种。商务印书馆辑。丛书是汇辑各种单行本著作成一编并冠以总名的一类书。传统的提法认为中国的丛书创始于南宋，俞鼎孙、俞经《儒学警悟》为最早的一部丛书，收书六种四十一卷。而稍后的左圭《百川学海》
三卷。清孙诒让撰。参见《名原》。是书从薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》中选取十四器，阮元《积古斋钟鼎彝器款识》中选取三十器，吴荣光《筠清馆金石录》中选取二十二器，计六十六器，照录各器原文，分析文字的偏旁
一卷。清王启涑、王启汸、王启所述。启涑等三人俱为王士祯(即阮亭、详见《渔洋山人自撰年谱》)之子，生卒年及事迹均不详。此书系蓝印，当是士祯初卒之时，以讣同人所用。惠栋注补士祯自撰年谱，未见此书。故书中所
十二卷。明丁元荐(1563－ 1628)撰。丁元荐，字长孺，浙江长兴人。万历十四年(1586)进士。官至尚宝司少卿。著有《西山日记》。此集为丁元荐文集。共十二卷。元荐初受业于许孚远，又从于顾宪成，入东
一卷。明末许令渝(生卒年不详)撰。令渝，浙江海盐人，崇祯进士，官至吏科给事中，明亡后返归故里，未几而卒。著有《容庵存稿》三卷。该书述其自崇祯十六年(1643年)至永历二年(1648年)五年间所亲身经历
一卷。清郑珍(1805－1864)撰。郑珍，字子尹，贵州遵义人。道光十七年(1837)中举人。乾隆年间，郑珍家乡的地方官从外地引进山蚕种，在当地推广养蚕，效果颇佳。郑珍了解了整个推广过程，著成《樗茧谱
三十二卷首一卷，清连山、白曾熙修，李友梁等纂。连山，曾任巫山县知县。白曾熙，曾任巫山县知县。李友梁，邑人，举人。巫山县清代二百余年无志，清以前则不可考。连山任县令后，立意创始，以采辑之事交给李友梁等人