公巫
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后,以官为氏(17,60)。一作公巫召伯仲(7,24,26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰: “鲁大夫有公巫召伯仲(按: 原文如此。伯仲,尤言兄弟。公巫,姓;召,名。或引作 ‘公巫召伯’,则 ‘召伯’ 为名),其子孙以官为氏。”又,《姓氏词典》 引 《希姓录》 云:“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后,以官为氏(17,60)。一作公巫召伯仲(7,24,26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰: “鲁大夫有公巫召伯仲(按: 原文如此。伯仲,尤言兄弟。公巫,姓;召,名。或引作 ‘公巫召伯’,则 ‘召伯’ 为名),其子孙以官为氏。”又,《姓氏词典》 引 《希姓录》 云:“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
读音:Fáng’élǐ【综】 清镶白旗满洲护军布尔他哈之妻为冯额礼氏(260)。
读音:Zhù【综】 源出不详。见《中国姓氏集》(62,91)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》引《中国姓氏汇编》亦收,未详其源。(按: 杼,织机上的筘,或指此物以
读音:zhèng【综】 《汉书·郊祀志》有燕人正伯桥,秦始皇时为仙方(7)。亦见《史记·封禅书)(60)。唯此读平声(60)。王素存认为正(Zhēng,Zhèng)两姓发音不同,姓亦不同(63)。但《
读音:Hūliándī历史上匈奴族姓氏。《姓氏考略》有载。其注“挛鞮”云: 匈奴单于姓挛鞮氏。见《史记》; 《后汉书》作“虖连鞮”,亦作“虚连鞮。”或作“虚连题”。
读音:tū fà秃发氏,西河鲜卑也,与后魏同出圣武帝,诘汾长子匹孤,神元时牵其部众,徙河西,六代孙树机据有凉州。其族孙思复鞬生乌孤,僭号西平王,称南凉,都广武。弟利鹿孤、傉檀,三王十八年,为乞伏炽磐所
读音:zhēn【源】 见《姓苑》(15,21)。珍为州名(唐置,故城在今贵州正安),当以州名为姓(15,21,62)。【布】 北京、四川成都(91)、江西宁都(280)、浙江上虞(279)、河北三河(
读音:Chìjiāng【综】 黄帝时有赤将子舆,不食五谷而食百草花,为尧时木正,亦称缴父(21,60)。
读音:Jūlóng《姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载,其注云: “源于远古原始氏族的图腾崇拜,系出庖牺氏。”
读音:Fǔ【源】 以器为氏,如砚氏、釜氏、杯氏之类(60)。亦见《姓苑》(91)。罕见姓氏。《姓氏词典》据 《太平图话姓氏综》收载。注云: “以器具为姓氏。” 《姓氏考略》 注“鬴”据《纂要》
读音:shī春秋时有诗国,亦作邿。(见《左传·杜预注》)以国为姓。