【源】 ①周公之子，封于胙，是为胙伯。滑州胙城(故城在今河南延律北35里)，是其国，后为南燕所并，子孙以国为氏(7，15，17，60)。 ②周公之子祭公之后有胙氏，见《路史》(60，62)。周代祭祀用的肉称胙，又，赐福为胙。《左传》载，太子祭于曲沃，归胙于公。掌祭祀者因以为氏(91)。【望】 汲郡(17，418)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：①郑樵注云： “周公之后也。今滑州胙城是其国，为南燕所并，子孙以国为氏。” ② 《姓氏考略》 据 《路史》 注云： “祭公后有胙氏。” (按： 祭公，乃周公之子。故“祭公后”，实即 “周公之后”，系出姬姓。)胙国在今河南孟津北三十五里。《中国姓氏大全》 称：“周代祭祀用的肉称为胙; 又，赐福为胙。《左传》载： ‘太子祭于曲沃，归胙于公。’ 掌祭祀者因以为姓。”此曲解 《路史》 所称 “祭公”。
胙，古国名，其地在今河南之延津县北三十五里。
读音：Kuàng【源】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。景颇族亦有此姓。【布】 安徽淮南(362)、陕西城固(383)、台湾台中(68，261)、云南畹町等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西
读音：Nǎi【源】 一说同“迺”(91)。亦见《中华姓府》(63)。【布】 广西隆安(62)、钦州(364)、马山(346)、平果(394)、湖南衡阳(62)、江苏武进(314)、河北隆化(344)、
读音：Bǔlù历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注据《英贤传》云： “晋惠帝时殿中中郎将补禄彪。”未详其源。(按： 《姓氏词典》引作“晋惠帝时有殿中中郎将补禄文”。与郑注不同。)
读音：Dèｎｇｊｉā【综】 清正黄旗满洲护军常存之妻为邓佳氏(260)。
读音：Nòu《姓氏词典》 引 《贵姓何来》 收载，未详其源。(按：槈，与 “耨” 同。朱骏声 《说文通训定声》：“槈，亦作耨。”疑此乃耨姓之分族。)
读音：Qiū【源】 古文丘字(62)。或系丘姓避孔圣讳而改用古文丘字(63)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。(按：丠，同 “丘”。《广韵》： “丘，《说文》作丠。”疑亦用
读音：Tāo【源】见《姓谱》(444)。现行较罕见姓氏。今山西之运城、湖北之利川、广东之吴川等地有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《姓谱》亦收，未详其源。
读音：Tōngjí金代女真族姓氏。乃金女真白姓。《续通志·氏族略》收载。其注云： “通吉密拉，本哈斯罕人，收国二年来附，遂为穆昆。子和拉布，善女真、契丹字，为御前管勾文字。”
读音：Wā【源】 见《集韵》(86)。女娲氏之后有娲氏(7，9，12，60)。【望】宛丘(418)，苑邱(17)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “女娲氏之后。”且云： 女娲，“古天子
读音：dī【源】 见《万姓统谱》(15，21)。源自氐羌，相传为炎帝之后(60，62)。 【布】 北京有此姓(91)。现行罕见姓氏。今天津之武清有分布。《姓氏考略》收载，其注云： “夷姓。《山海经