宋九嘉生平介绍

生卒年不详。字介石，庐江(今属安徽)人。性朴野，有异术，多谈神仙之事。适意往来，行踪不定。或寓庐山白鹿洞，或居茅山，或游九华山。早年尝以时事干南唐李氏，以其狂戆，不为所用，遂拂衣归隐。中主保大时，以异人召，不至。宋太平兴国九年(984)，自茅山再游庐山。后不知所终。生平见马令《南唐书》本传、《诗话总龟》卷四四、《十国春秋》本传。坚能诗，常于佛寺道观行吟自若。其《题幽栖观》、《游溧阳下山寺》等诗尤有名。《全唐诗》卷七五七、八六一两见，存诗6首、断句2联。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗4首。

欧阳炯（896－971）益州（今四川成都人），在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载，他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事，随孟昶降宋后，授为散骑常侍，工诗文，特别长于词，又善长笛，是花间派重要作家。

诗僧。生平、世次无考。《全唐诗》存诗1首，出《唐僧弘秀集》卷一〇。

浙江仁和人，字彦翀。博览群籍，通经史，工诗。元至正间举人。洪武初以荐，授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。

温州乐清人。顺帝至正末隐居瑶山，与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中，称雁山三老。明初荐于朝，命未至而卒。有《云松巢集》。

（1289—1359）元徽州婺源人，字以文。事父母以孝闻。家贫勤苦自励。通六经诸子学，为文明洁精深。初为怀孟教授，调编修官，历监察御史，弹劾不避权贵。仕至礼部员外郎。

袁永伸，字道夫，号九梧。东莞人。明世宗嘉靖十九年（一五四○）举人。民国张其淦《东莞诗录》卷一二有传。

明末清初广东新会人，字开伍。性清介，事母以孝闻。登崇祯乡荐，乱后即绝意禄仕。研究性命之旨，讲学授徒，以克己为要、主静为宗。卒年六十三，门人私谥文哲。有《逸纪》、《书诗传解》、《拂剑草》、《侨梧集》、《吾豫漫笔》等。

（1789—1840）江苏元和人，字仲环，又字仲洁，号酉生。道光十一年举人。诗律精严，又善古文。为文好表扬古烈，尝作《吴中风俗利弊说》，深得风人之旨。有《环筠吟馆诗集》、《知止堂诗文集》、《词录》。

字苕仙，一字怀苏，扬子人，山阴程振室。