三因极一病源论粹
见三因极－病证方论条。
见三因极－病证方论条。
指开始呈现人的形态的胚胎。《诸病源候论》卷四十一：“妊娠三月始胎，当此之时，血不流，形像始化。”
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
古刺法名。五刺之一。《灵枢·官针》：“关刺者，直刺左右尽筋上，以取筋痹，慎无出血，此肝之应也。或曰渊刺(《黄帝内经太素》作开刺)，一曰岂刺。”指在患处两端尽筋上，即关节的肌腱附着部直刺而避免出血的刺法
病名。出《疮疡经验全书》卷六。即土栗。详该条。
病名。《焦氏喉科枕秘》：“此症冬日感阴湿火邪而起，(咽喉)肿如紫李，微见黑色，外症恶寒身热，振动腰疼，头痛。”治宜以化毒丹、苏子降气汤等加减。
①读zàng。①义同脏。出《灵枢·本脏》等。泛指人体内的脏器。②地名。指我国西藏自治区。如藏麻黄，即指西藏所产的麻黄。②读cáng。贮藏、受纳之义。《素问·五藏别论》：“五味入口，藏于胃以养五藏(同脏
指手五里穴。《灵枢·小针解》：“夺阴者死，言取尺之五里五往者也。”五里穴为禁刺穴，如频频施刺，就会使阴气被夺而死。
【生卒】：1886～1960【介绍】：现代医家。名维翰。陕西西安人。擅长针灸，其手法以强刺激为主，具有一定特点。治病常针药并用。对仲景学说有一定研究，曾编撰《伤寒论集注》、《金匮要略方论集注》等。另有
出《本草拾遗》。为荷叶蒂之别名，详该条。
见羊毛瘟证论条。