病证名。出《难经·四十六难》。又名不得卧、不得眠、不能眠、失眠等。指睡眠时经常不易入眠，或睡眠短浅易醒，甚至整夜不能入眠之症。《景岳全书·杂证谟》：“神不安则不寐。其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气
见《黑龙江常用中草药手册》。为托盘之别名，详该条。
证名。又名神祟疼痛。本证眼外观无红赤肿胀，突然疼痛，如针刺如火灼，时作时止。《银海精微》：“痛如神祟，旧无根基，只因痛甚怪异，或日痛而夜愈，或夜痛而日愈，如艾之灸，针之刺，忽来忽往，无踪无迹，号曰痛如
谋虑、思虑。《灵枢·本神》：“因思而远慕谓之虑。”
见《本草纲目拾遗》。为羊踯躅根之别名，详该条。
气功术语。指在气功锻炼中循序渐进，步步深入的功法。《天隐子·渐门》说：“易有渐卦，道有渐门。人之修真达性，不能顿悟，必须渐而进之，安而行之。”
儿科著作。又名《医林枕秘保赤存真》、《幼科心法保赤存真》。10卷。清·余含棻撰于1834年。本书就儿科疾病的证治理论与方药作了较全面的介绍。特别对于儿科学中的一些理论问题，如小儿体质的属性及治法、惊风
①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的
见《外科正宗》。即皮肤针。见该条。
出《素问·皮部论》。少阴经之阴络。名枢儒，详该条。