三调
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼。
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼。
即白金丸，见该条。
书名。清·周其芬辑，莹轩补辑。7卷(包括卷首1卷)。刊于1845年。本书选辑多种医书中的验方和成药，选方颇多，但其中杂有某些涉及宗教迷信的论述。作者另有《济世良方补遗》4卷，除补辑验方外，并录有《慈幼
养生术语。古人认为，房中术的要点在于保精，保精才能保神，即补脑。《抱朴子内篇·释滞》：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以功治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿。其大要在于还精补脑之一事耳。”
证名，出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。泛指小便量减少、排尿困难及小便完全闭塞不通。《卫生宝鉴》卷十七：“小便不利者有三，不可一概而论也。若津液偏渗于肠胃，大便泄泻而小便涩少，一也，治宜分利而已。若热搏
儿科著作。明·鲁伯嗣撰。10卷。约刊于15世纪(明初)。本书将有关婴幼儿的初生养护及病候诊治等列为100个问题，对于多种儿科病证的致病原因及治法方药等均有较详细的阐述。作者能融会众说，自成一家，取材比
证名。见《类证治裁·淋浊》。即便浊。见该条。
《太平惠民和剂局方》卷二方。荜茇、肉桂各四斤，炮姜、高良姜各六斤。为细末，煮糊为丸，梧桐子大，每服二十丸，食前米饮送下。治久寒积冷，脏腑虚弱，心腹疼痛，胁肋胀满，泄泻肠鸣，自利自汗，米谷不化，阳气暴衰
瘀，郁积停滞之意。①指郁积在内的热。如热与湿内结，郁滞日久，则发为黄疸。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴引水浆者，此为瘀热在里，身必发黄，茵陈蒿汤主之。”②指滞
人身体液组成部分。从水谷化生，其清稀者为津，浊而稠者为液。液，由三焦布散，濡养关节、脑髓和目、耳、鼻、口等孔窍。《灵枢·决气》：“谷入气满，淖泽注于骨，骨属曲伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。”
【生卒】：953～1012【介绍】：北宋医官。并州(今山西太原)人。世代业医。自幼学习医学，976～983年(太平兴国年间)，应试补翰林医学，后转为医官。先后任尚药奉御、翰林医官院副使等职。