指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
【介绍】：见顾德华条。
五味指辛、甘、酸、苦、咸等食味。长期偏嗜某味食物，或食味过浓，对于人体可能产生不良反应或致病。如偏嗜辛辣，容易发生便秘，诱发口疮或痔疮等病；嗜食甘腻，往往引起中满、泛酸等症。所以临床上除治病外，有时应
【生卒】：1877～1962年【介绍】：现代医家。四川奉节人。早年学习文学，后改习医学，从二十多岁开始行医，有较丰富的医疗经验。解放后，任全国政治协商会议委员会委员，并任中医研究院学术委员会委员。著有
书名。1卷。近代著作，撰人及撰年均未详。本书记述猪病51种，除病名外，附有猪病图及其药物治法。内容简要，为民间兽医防治猪病的专著。
阴阳，指寸脉、尺脉(一说指浮、沉)。两部(浮沉)之脉俱见紧象。多因寒邪外束，表气不宣所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。”
【生卒】：十一世纪末【介绍】：北宋医家。字及之。东平(今山东东平)人。弃儒从医。擅长治疗小儿疾病，尤其精于痘疹，与钱乙齐名。1093年(元祐八年)他采摭经效秘方，详明证候，撰成《小儿斑疹备急方论》1卷
①类中风之一。又名寒中。《证治要诀·诸中门》：“中寒之证，人身体强直，口噤不语，或四肢战抖，或洒洒恶寒，或翕翕发热，或卒然眩晕，身无汗者，此为寒毒所中。”详见寒中①。②指寒邪直中三阴。《症因脉治》卷一
病名。《疬科全书》：“凡审其果自花柳而来，无论如何发起，均名花柳疬。”内治宜解毒为主，用枯草慈菇化毒丸，间服土茯苓膏。如已溃破，可外贴拔毒生肌膏。相当于梅毒病之类似瘰疬者。
见《本草蒙筌》。即独活。详该条。
病名，又名小儿吼病。哮和喘是两种不同的症状，《罗氏会约医镜》：“喘者气急声高，张口抬肩，摇身撷肚，惟呼出一息为快，此肺经邪气实也。……哮者，其症似喘，但不如喘出气之多，而有呀、呷之音。呷者口开，呀者口