病证名。指脾不统血所致的失血。《不居集》卷十三：“脾为后天之本，三阴之首也。脾气健则元气旺，而阴自足。故血症中有脾虚者，当补脾以统其血。”伴饮食无味，不知饥饱，胸腹胀满，痰多。宜归脾汤、柔脾汤等方。参
扶助阳气以抑制阴寒邪气的治法，见《医门法律》卷一。该法为温补学派治疗立法的主要依据，认为“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”，“故阳性畏其衰，阴性畏其盛”(《类经附翼·大宝论》)，因此治
《金匮要略》方。天花粉二两，茯苓、山药各三两，炮附子一枚，瞿麦一两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，饮服三丸，日三服，不知，增至七、八丸，以小便利，腹中温为知。治下焦阳虚，小便不利，有水气，其人苦渴，腹中冷
即五疳。详该条。
我国最早的一种药物学专著。简称《本草经》或《本经》。约成书于秦汉时期(一说战国时期)。本书总结了古代劳动人民在长期医疗实践中药物学的成就。原书早已失传，其文字则经辗转引录，仍保存于《证类本草》等书中。
危重证候之一。《脉经·诊五脏六腑气绝证候》：“病人肠绝，六日死……发直如干麻，不得屈伸，白汗不止。”
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心
【介绍】：清代医家。字旭初。安徽璜川人。初业儒后究心医术，活人甚众，为人治疾，常不取酬。且性极宽和，有人侮之，则笑颔以对，毫不介之，人称之为痴先生。撰有《医学十四种》。
【介绍】：见严子成条。
古病名。出马王堆汉墓帛书《五十二病方》。即疣。详干日疮条。