见《浙南本草新编》。为鹧鸪菜之别名，详该条。
病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者，谓声物俱出为呕，有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者，总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》：“呕吐一证，最当详辨虚实。实者有
【介绍】：见方炯条。
见丁甘仁医案条。
指心受寒邪所致的病症。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心中寒者，其人苦病心如噉蒜状，剧者心痛彻背，背痛彻心，譬如蛊注。”《三因极一病证方论·五脏中寒证》：“心中寒之状，……恶寒，四肢厥，自吐，
见《高原中草药治疗手册》。为照山白之别名，详该条。
书名。7卷。明末张卿子参订。张氏推崇成无己，认为成氏《注解伤寒论》“引经析义，尤称详冾，虽牴牾附会，间或时有，然诸家莫能胜之”(见凡例)。遂据此本旁采朱肱、许叔微、庞安时、王履、王肯堂等诸家学说，以补
见《备急千金要方》。即松木皮，详该条。
又称炮炙、修治、修事。泛指药材的加工处理，如切饮片、炙、煅、蒸、淬等。药物炮制，早在《内经》和《神农本草经》已有记载，至刘宋·雷教著成《雷公炮炙论》，是我国最早的制药专书。炮制的目的在于：①清除杂质，
舌苔隆起如刺状。为热极之象。邪热越盛，芒刺越多，一般多为胃实热；有时也可根据芒刺所生部位区分邪热所在，如舌尖芒刺为心热，舌中芒刺为脾胃热，舌边芒刺为肝胆热。